A.由學(xué)生自己決定如何學(xué)習(xí)
B.將學(xué)生按優(yōu)中差分班教學(xué)
C.滿足不同學(xué)生的需要
D.培養(yǎng)單科獨(dú)進(jìn)的尖子
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A.奴隸社會(huì)
B.封建社會(huì)
C.資本主義社會(huì)
D.社會(huì)主義社會(huì)
實(shí)施義務(wù)教育（）。
①是國家對人民的義務(wù)
②是學(xué)生對家庭的義務(wù)
③是家長對國家和社會(huì)的義務(wù)
④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
A.又紅又專的社會(huì)主義新人
B.有社會(huì)主義覺悟有文化的勞動(dòng)者
C.有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的"四有"新人
D.德智體等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人
A.基礎(chǔ)知識，基本技能
B.基本理論，基本技能
C.基礎(chǔ)知識，基本理論
D.基礎(chǔ)理論，基本原理
A.活動(dòng)中心主義
B.學(xué)科中心主義
C.社會(huì)中心主義
D.能力中心主義
最新試題
（）能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì)，但是學(xué)生從中獲得的知識缺乏系統(tǒng)性和連貫性，而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。
實(shí)施義務(wù)教育（）。①是國家對人民的義務(wù)②是學(xué)生對家庭的義務(wù)③是家長對國家和社會(huì)的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)
“教育主體確定，教育對象穩(wěn)定，有相對的穩(wěn)定的活動(dòng)場所和設(shè)施等教育實(shí)體出現(xiàn)，教育初步定型”這些特征的出現(xiàn)，標(biāo)志學(xué)校教育制度進(jìn)入（）
我國古代教育家荀子說蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”，這強(qiáng)調(diào)的是（）因素對人的潛移默化的作用。
孫老師受校長委托，對學(xué)校的1000余名學(xué)生進(jìn)行幸福感方面的研究。最適合孫老師的研究方法是（）
很多小學(xué)現(xiàn)在開始開設(shè)信息技術(shù)、勞動(dòng)與技術(shù)教育等課程，這些課程在課程性質(zhì)上屬于屬于（）。
（）能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì)，但是學(xué)生從中獲得的知識缺乏系統(tǒng)性和連貫性，而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。
剛剛走上工作崗位的孫老師為了迅速提高自己的授課技能，嘗試以少數(shù)學(xué)生為對象做小型的課堂教學(xué)，并且把授課過程錄制下來，幫助自己分析提高。這種方法屬于教師專業(yè)發(fā)展途徑中的（）
人類最早的教學(xué)手段是（）
實(shí)施義務(wù)教育（）①是國家對人民的義務(wù)②是學(xué)生對家庭的義務(wù)③是家長對國家和社會(huì)的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)