我國(guó)義務(wù)教育要求“義務(wù)教育辦學(xué)不以營(yíng)利為目的”，體現(xiàn)了義務(wù)教育的（）特征。

“教育主體確定，教育對(duì)象穩(wěn)定，有相對(duì)的穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等教育實(shí)體出現(xiàn)，教育初步定型”這些特征的出現(xiàn)，標(biāo)志學(xué)校教育制度進(jìn)入（）

（）能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì)，但是學(xué)生從中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性，而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。

實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)是（）

我國(guó)古代教育家荀子說(shuō)蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”，這強(qiáng)調(diào)的是（）因素對(duì)人的潛移默化的作用。

前蘇聯(lián)教育家克魯普斯卡曾說(shuō)過(guò)，“教師必須非常謹(jǐn)慎，必須對(duì)他的所作所為負(fù)完全責(zé)任”。這句話充分說(shuō)明了小學(xué)教師勞動(dòng)具有（）的特點(diǎn)。

“課程是指學(xué)生體驗(yàn)到的意義，而不是要再現(xiàn)事實(shí)或要演示行為”，這種觀點(diǎn)章味著課程即（）

孟祿認(rèn)為“全部教育都?xì)w之于兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿”，這種觀點(diǎn)是教育起源論中的（）

馬克思主義教育學(xué)在教育起源問(wèn)題上堅(jiān)持（）

實(shí)施義務(wù)教育（）①是國(guó)家對(duì)人民的義務(wù)②是學(xué)生對(duì)家庭的義務(wù)③是家長(zhǎng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)