天然美這一概念在文化源頭上更接近于西方。

劉勰“寂然凝慮，思接千載；悄焉動容，視通萬里”句，描述了審美想象的（）特性。

通過陶冶性情以改造人自身的缺點，使其健康發(fā)展，是指美育的（）功能。

形式美不具有獨立的審美價值。

康德認為，形象小于思想。

（）是人本質對象化的未實現(xiàn)和殘缺狀態(tài)。

“大樂與天地同和”一語出自（）。

人類的審美經(jīng)驗不是在勞動實踐的過程中形成的。

社會美的泛化所包含的三個方面是（）。

人格美的本質是（）。