A.文化形象
B.道德形象
C.蠟燭形象
D.人格形象
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.西歐
B.東亞
C.北美
D.南美
A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬子一癸丑學(xué)制
D.壬戌學(xué)制
A.個(gè)體功能和社會(huì)功能
B.正向功能和負(fù)向功能
C.顯性功能和隱性功能
D.謀生功能和享用功能
A.夸美紐斯
B.培根
C.康德
D.洛克
A.公元前1000年左右
B.公元前1500年左右
C.公元前2000年左右
D.公元前2500年左右
最新試題
制定教學(xué)計(jì)劃的首要問(wèn)題是課程設(shè)置問(wèn)題。
從我國(guó)的有關(guān)法律法規(guī)來(lái)看,國(guó)家在保證學(xué)生的受教育權(quán)方面負(fù)有重要責(zé)任,以下哪些方面是國(guó)家為此做出的努力?()
教育上的“拔苗助長(zhǎng)”違背了人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律。
首先提出普及教育的思想,并詳細(xì)論證了班級(jí)上課制的教育著作是赫爾巴特的《大教學(xué)論》。
簡(jiǎn)述我國(guó)《教育法》規(guī)定的學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)。
學(xué)生希望得到教師在學(xué)習(xí)、生活、人生等方面的指導(dǎo),希望教師能與他們一起分擔(dān)痛苦與憂傷、分享歡樂(lè)與興奮,這體現(xiàn)了教師的()角色。
為什么說(shuō)環(huán)境不能決定人的發(fā)展?
教學(xué)大綱是衡量教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。
教師勞動(dòng)的個(gè)體性主要是由勞動(dòng)對(duì)象是活生生的個(gè)體的特點(diǎn)所決定的。
素質(zhì)教育就是多開(kāi)展課外活動(dòng)、多上文體課。