A.主體性
B.形象性
C.審美性
D.客觀性
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A.社會(huì)美與自然美的最大區(qū)別在于,社會(huì)美有更強(qiáng)的時(shí)代性和地域性
B.社會(huì)美具有實(shí)在性、穩(wěn)定性;而自然美具有變化不居的特點(diǎn)
C.與自然美相比,社會(huì)美具有更直接的實(shí)踐性
D.自然美重在形式,社會(huì)美重在內(nèi)容
A.葛洲壩景觀
B.人體美
C.精神美
D.生活美
A.都江堰景觀
B.三北防護(hù)林工程景觀
C.兵馬俑
D.觀賞花卉
A.李澤厚
B.蔡元培
C.王國(guó)維
D.胡適
A.思想認(rèn)識(shí)
B.價(jià)值觀念
C.社會(huì)活動(dòng)
D.交互行為
最新試題
人類的審美活動(dòng)是無意識(shí)的本能活動(dòng),帶有人類的先天性。
美學(xué)研究的基本原則是()。
直覺已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用,它所感覺的已經(jīng)不是一些分散的,個(gè)別的印象。
《美學(xué)與藝術(shù)理論》一書的作者是()。
英國(guó)的愛德華?布洛在1912年出版的《心理距離》一書,用()。
人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗(yàn)記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。
人類開始創(chuàng)造美的歷史是從()。
從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì),這無疑為解決美的本質(zhì)問題提供了一把鑰匙。
西方美學(xué)古典形態(tài)的美學(xué)研究主要是()。
不論在東方還是在西方,在18世紀(jì)以前都沒有獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科的存在,