A.社會(huì)有機(jī)進(jìn)化論
B.社會(huì)勞動(dòng)分工論
C.社會(huì)理性論
D.社會(huì)均衡協(xié)調(diào)論
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A.15世紀(jì)以后的人類(lèi)社會(huì)發(fā)展
B.18世紀(jì)中期之后的人類(lèi)社會(huì)發(fā)展
C.20世紀(jì)以來(lái)的人類(lèi)社會(huì)發(fā)展
D.20世紀(jì)50年代以后的人類(lèi)社會(huì)發(fā)展
最新試題
在社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)貧富差距變化的理論中,庫(kù)茲涅茨提出的()直占據(jù)統(tǒng)治地位。
現(xiàn)代化發(fā)展首先開(kāi)始的地區(qū)是()。
工業(yè)革命將人類(lèi)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)分成了兩個(gè)時(shí)代,即之前的農(nóng)業(yè)時(shí)代和()
晚清時(shí)期由清政府主導(dǎo)的現(xiàn)代化努力的主題是始于19世紀(jì)60年代的()。
根據(jù)失序的存在狀態(tài),屬于隱性失序的是()
簡(jiǎn)述第一次現(xiàn)代化浪潮的主要特征。
20世紀(jì)以來(lái),現(xiàn)代民主理論呈現(xiàn)出的趨勢(shì)有()
1972年出版的《增長(zhǎng)的極限》,認(rèn)為人類(lèi)社會(huì)將在()年之前的某個(gè)時(shí)點(diǎn)達(dá)到增長(zhǎng)極限這就是“世界末日”的到來(lái)。
廣大后發(fā)國(guó)家中二元經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的存在的最典型表現(xiàn)是其()。
屬于卷入第一次世界現(xiàn)代化浪潮的國(guó)家現(xiàn)代化的主要特征的是()。