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A.逐漸分化原則
B.整合協(xié)調(diào)原則
C.先行組織者原則
D.小步子原則
E.及時反饋原則
A.命題網(wǎng)絡(luò)
B.產(chǎn)生式系統(tǒng)
C.圖式
D.認知方式
E.概念網(wǎng)絡(luò)
A.技能是通過遺傳獲得的
B.技能是通過學(xué)習(xí)或練習(xí)而形成的,不同于本能行為
C.技能是由一系列動作及執(zhí)行方式構(gòu)成的
D.技能是通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)與教學(xué)而形成的
E.技能中的各動作要素及其執(zhí)行順序要體現(xiàn)活動本身的客觀法則的要求,不是一般的習(xí)慣動作
A.認識
B.情感
C.控制
D.行為
E.干預(yù)
A.具體目標(biāo)
B.先前經(jīng)驗
C.產(chǎn)生條件
D.價值體系
E.行為標(biāo)準(zhǔn)
A.飲食需要
B.力避下崗的需要
C.被人尊重的需要
D.審美的需要
E.尋找歸屬和愛的需要
A.提供具有創(chuàng)造性的榜樣
B.頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練
C.自我設(shè)計訓(xùn)練
D.發(fā)散思維訓(xùn)練
E.推測與假設(shè)訓(xùn)練
最新試題
身體狀態(tài)的劇變,內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn),自我意識的覺醒,獨立精神的加強,是()表現(xiàn)出的總體性的階段特征。
把教育看作是人對人的主體間靈肉交流活動(尤其是老一代對年輕一代)的現(xiàn)代思想家是()。
奧蘇貝爾認為學(xué)生的成就動機主要由三種內(nèi)驅(qū)力組成,即()的內(nèi)驅(qū)力、()的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力。
認為人的性本能是推動人的發(fā)展的最根本動因的學(xué)者是()。
創(chuàng)造性是指個體產(chǎn)生新奇獨特的、()的產(chǎn)品的能力或特性。
桑代克從“人是一個生物的存在”的角度建立自己的教育心理學(xué)體系,他的教育心理學(xué)分為三部分;第一部分講人類的本性,第二部分講()、第三部分講()。
所謂心理發(fā)展是指個體從出生、成熟、衰老直到死亡的整個生命進程中所發(fā)生的一系列()。
布魯納認為學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動地形成刺激一反應(yīng)的聯(lián)結(jié),而是主動地形成()。
尊重信任學(xué)生是教帥的()。
積極誘因使個體產(chǎn)生積極行為,()某一目標(biāo);消極誘因則使個體產(chǎn)生負性行為,遠離或回避某一目標(biāo)。