單項選擇題醫(yī)德實踐的具體內(nèi)容不包括()。

A.醫(yī)德評價
B.醫(yī)德規(guī)范體系
C.醫(yī)德教育
D.醫(yī)德修養(yǎng)


你可能感興趣的試題

1.單項選擇題下列哪一項不屬于醫(yī)德意識現(xiàn)象()。

A.醫(yī)德觀念
B.醫(yī)德情感
C.醫(yī)德信念
D.醫(yī)德意志
E.醫(yī)德評價

2.單項選擇題社會輿論是醫(yī)德評價的重要方式之一,下列除哪一項之外,都是可取的()。

A.醫(yī)德方面的社會輿論就是世人對醫(yī)療衛(wèi)生工作評論,它必須有一定人群數(shù)量,對某一問題有明確看法
B.醫(yī)德社會輿論中必須是多數(shù)人有共同看法,少數(shù)人看法形不成社會輿論
C.醫(yī)德社會輿論有二部分,一部分是有領(lǐng)導(dǎo)、有組織地就醫(yī)療衛(wèi)生某思想觀點的討論,另一部分是自發(fā)形成的某一看法
D.醫(yī)德社會輿論的抑揚、褒貶是一種無形的精神力量,在道德評價中起著十分特殊的作用
E.有些醫(yī)務(wù)人員采取用藥、休假遷就患者不合理的要求,以取悅患者來獲取好的醫(yī)德社會輿論

3.單項選擇題某大醫(yī)院眼科醫(yī)生第2天要為一位患者做角膜移植手術(shù),當天晚上發(fā)現(xiàn)準備的角膜不見了,若患者第2天做不了手術(shù),將有完全失明的危險,于是該醫(yī)生到醫(yī)院太平間偷偷摘取了一位剛剛死亡患者的角膜。第2天,手術(shù)很成功。但不久,死亡患者的家屬發(fā)現(xiàn)角膜不見了,狀告了該醫(yī)生。關(guān)于這起案件,下列哪種說法是正確的()。

A.該醫(yī)生沒有征得死亡病人家屬同意,自行摘走角膜,違反了知情同意權(quán)
B.該醫(yī)生為了搶救患者才摘走角膜,他的做法沒有錯誤
C.該病人已死亡,不用征求家屬的同意
D.醫(yī)生有自主權(quán)摘走角膜,但最好跟家屬商量一下
E.該醫(yī)生不用請示上級同意,也不用和家屬商量

4.單項選擇題當醫(yī)療資源的微觀分配發(fā)生矛盾時,應(yīng)優(yōu)先把有限的衛(wèi)生資源分配給()。

A.病情嚴重的人
B.年齡大的患者
C.經(jīng)濟條件差的患者
D.生命質(zhì)量高、價值大的人
E.經(jīng)濟條件好的人

5.單項選擇題我國提倡通過何種途徑獲得供體移植器官()。

A.自愿捐獻
B.互換器官
C.器官買賣
D.強行摘取
E.其他途徑

最新試題

一般說來,使醫(yī)患之間信托-契約關(guān)系能夠得到理想體現(xiàn)的是()。一般說來,醫(yī)患之間信托-契約關(guān)系所倡導(dǎo)的醫(yī)患交往模式是()。對嬰幼兒、處于休克狀態(tài)需要急救等患者適用的模式是()。

題型:配伍題

反映出醫(yī)學科研的社會性()。揭示了醫(yī)學科研道德的思想性內(nèi)涵()。說明醫(yī)學科研成果的兩重性()。

題型:配伍題

醫(yī)學倫理學作為學科出現(xiàn)的標志是()。奠定中國醫(yī)學人道傳統(tǒng)的文獻是()。奠定西方醫(yī)學人道傳統(tǒng)的文獻是()。奠定西方醫(yī)學人道傳統(tǒng)的文獻是()。

題型:配伍題

生物-心理-社會醫(yī)學模式的基本觀點是()。生物醫(yī)學模式的基本點是()。由生物醫(yī)學模式轉(zhuǎn)變到生物-心理-社會醫(yī)學模式,要求臨床醫(yī)生()。

題型:配伍題

古代醫(yī)患關(guān)系特點()?,F(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系特點()。近代醫(yī)患關(guān)系特點()。

題型:配伍題

出自《希波克拉底誓言》的內(nèi)容是()。出自《邁蒙尼提斯禱文》的內(nèi)容是()。出自我國古醫(yī)書《古今醫(yī)統(tǒng)》的內(nèi)容是()。出自明代陳實功《外科正宗》的內(nèi)容是()。出自漢代張仲景《傷寒雜病論》的內(nèi)容是()。

題型:配伍題

該案例中,研究者應(yīng)怎樣做在道德上是最佳的選擇()。

題型:單項選擇題

出自孫思邈的話是()。出自楊泉的話是()。出自林逋的話是()。出自范仲淹的話是()。出自龔延賢的話是()。

題型:配伍題

對未成年人能否做人體實驗,下列說法正確的是()。

題型:單項選擇題

某教授能為病人很快確診的根本原因是()。

題型:單項選擇題