單項選擇題著名思想家唐甄(1630—1704)在蘇州從事牙行經(jīng)營,針對有些人的責難,他理直氣壯地回答說:“我之以賈為生者,人以為辱其身,而不知所以不辱其身也”“呂尚賣飯于孟津,唐甄為牙于吳市,其義一也?!庇纱丝梢姡ǎ?。

A.商品經(jīng)濟沖破封建制度束縛
B.士農(nóng)工商的界限已徹底消除
C.商人逐步建立起了道德自尊
D.傳統(tǒng)價值取向發(fā)生根本轉(zhuǎn)變


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1.單項選擇題儒學史上的一次學說更新,其“主要結(jié)果,便是對道德自我修養(yǎng)的重視,逐漸勝過了在文學和文化上的造詣,同時也使人們對天地自然的興趣與日俱增”。這一更新是()。

A.先秦“制天命思想”的提出
B.漢代“天人感應說”的確立
C.宋代“格物致知觀”的形成
D.明代“致良知思想”的勃興

3.單項選擇題在宋代,先秦時期貴族社會的祭祖禮儀,借助士人的詮釋與實踐,形成了新的規(guī)范,在士人之間傳播,并影響到民眾的日常生活。這可以說明當時()。

A.商品經(jīng)濟發(fā)展沖擊了綱常倫理
B.宗法觀念逐漸淡化出社會生活
C.新儒學興起并呈現(xiàn)平民化傾向
D.思想界出現(xiàn)了三教合一的趨勢

5.單項選擇題先秦儒家主張仁愛要“由親始”,而董仲舒卻認為仁愛要“跑出家族的小圈子,面向天下,‘愛及四夷”’。董仲舒的這一思想旨在()。

A.宣揚“天人感應”思想
B.使儒學形成嚴密的思想體系
C.擴大儒學教育的對象
D.適應漢武帝時代的“大一統(tǒng)”