A.護(hù)理道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)
B.護(hù)理科學(xué)發(fā)展的快慢對(duì)護(hù)理道德影響不大
C.護(hù)理道德是一種職業(yè)道德
D.護(hù)理道德受一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的制約
E.護(hù)理道德受社會(huì)道德的制約
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A.整體護(hù)理
B.心理護(hù)理
C.基礎(chǔ)護(hù)理
D.社區(qū)護(hù)理
E.家庭病床護(hù)理
A.使用能為醫(yī)院和醫(yī)生帶來(lái)較高回報(bào)的藥物
B.藥物使用與選擇是醫(yī)生的權(quán)利,不用征求患者的意見(jiàn)
C.為了盡快取得效果,加大藥物劑量
D.按需用藥,考慮效價(jià)比
E.聯(lián)合使用多種藥物,力求最佳效果
A.彼此平等、相互尊重
B.彼此獨(dú)立、相互支持和幫助
C.彼此協(xié)作、力爭(zhēng)最大的經(jīng)濟(jì)效益
D.彼此信任、相互協(xié)作和監(jiān)督
E.相互學(xué)習(xí)、共同提高和發(fā)揮優(yōu)勢(shì)
A.維持契約關(guān)系,完全按患者要求辦,開(kāi)單做CT檢查
B.維持契約關(guān)系,堅(jiān)決按醫(yī)生意見(jiàn)辦,待腦電圖檢查后再定
C.維持契約信托關(guān)系,說(shuō)服患者先行體格檢查,然后酌情處理
D.維持信托關(guān)系,對(duì)不信賴(lài)者拒絕接診
E.維持信托關(guān)系,先做CT和腦電圖并進(jìn)行會(huì)診,然后體檢
A.尊重患者自主權(quán),同意他回家,醫(yī)生無(wú)任何責(zé)任
B.尊重患者自主權(quán),但應(yīng)盡力勸導(dǎo)患者住院,無(wú)效時(shí)辦好相關(guān)手續(xù)
C.尊重患者自主權(quán),但應(yīng)盡力勸導(dǎo)患者住院,無(wú)效時(shí)行使干涉權(quán)
D.行使醫(yī)生自主權(quán),為救治患者強(qiáng)行留患者住院
E.行使醫(yī)生特殊干涉權(quán),強(qiáng)行把患者留在醫(yī)院
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生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的基本觀點(diǎn)是()生物醫(yī)學(xué)模式的基本點(diǎn)是()由生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變到生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式,要求臨床醫(yī)生()
體現(xiàn)不傷害原則的是體現(xiàn)尊重原則的是體現(xiàn)有利原則的是
體現(xiàn)不傷害原則的是()體現(xiàn)公正原則的是()體現(xiàn)有利原則的是()
患者在大小便失禁的情況下,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)遵循下述哪項(xiàng)道德要求()
出自《希波克拉底誓言》的內(nèi)容是()出自《邁蒙尼提斯禱文》的內(nèi)容是()出自我國(guó)古醫(yī)書(shū)《古今醫(yī)統(tǒng)》的內(nèi)容是()出自明代陳實(shí)功《外科正宗》的內(nèi)容是()出自漢代張仲景《傷寒雜病論》的內(nèi)容是()
主治醫(yī)生和護(hù)士沒(méi)有遵守護(hù)醫(yī)關(guān)系倫理中的()
古代醫(yī)患關(guān)系特點(diǎn)()現(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系特點(diǎn)()近代醫(yī)患關(guān)系特點(diǎn)()
病人對(duì)經(jīng)治醫(yī)生不滿意時(shí),可以重新選擇醫(yī)生屬于詳細(xì)向病人講清配合治療的必要性,以獲得病人與醫(yī)師的合作是
為克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)醫(yī)學(xué)服務(wù)產(chǎn)生的負(fù)面影響,要求臨床醫(yī)師()為克服高科技應(yīng)用于醫(yī)學(xué)服務(wù)所產(chǎn)生的負(fù)面影響,要求臨床醫(yī)師()由生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)為生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式,要求臨床醫(yī)師()
最能體現(xiàn)不傷害原則的是()最能體現(xiàn)保護(hù)患者隱私準(zhǔn)則的是()最能體現(xiàn)知情同意準(zhǔn)則的是()