A.動機是好的,但得失結(jié)果一時難以下結(jié)論
B.是符合醫(yī)學道德的醫(yī)學行為
C.即使是搶救成功,也不合乎道德規(guī)范
D.即使不幸造成死亡或傷殘,也不能逆推動機不好
E.本案例醫(yī)生的選擇是正確的
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A.學習醫(yī)德理論知識
B.在醫(yī)療衛(wèi)生保健實踐中修養(yǎng)
C.有的放矢
D.持之以恒
E.追求慎獨
A.醫(yī)生不應(yīng)施手術(shù),因為沒有人在手術(shù)同意書上簽字
B.主刀醫(yī)生已把不施行手術(shù)搶救可有發(fā)生的后果告知他的伙伴,如搶救不成功,醫(yī)生不應(yīng)該承擔法律責任
C.主刀醫(yī)生代表患者親人簽字,表現(xiàn)了醫(yī)生以病人利益為重、無私無畏的高尚醫(yī)德精神
D.以上三點都符合搶救重危病人的道德
E.以上除B點,其他幾點都是符合醫(yī)學道德的
A.社會輿論
B.傳統(tǒng)習俗
C.內(nèi)心信念
D.病人評議
E.院內(nèi)評價
A.患者的個人意見
B.患者家屬的意見
C.新聞媒體的認定
D.有利于患者康復、有利于醫(yī)學發(fā)展、有利于人類生存環(huán)境的改善
E.社會主義醫(yī)德規(guī)范體系
A.醫(yī)德觀念
B.醫(yī)德情感
C.醫(yī)德信念
D.醫(yī)德意志
E.醫(yī)德評價
最新試題
何年通過的“夏威夷宣言”明確規(guī)定了對待精神病人的倫理原則()
關(guān)于生殖權(quán)利錯誤的是()。
對肺心腦病病人,可采用的護患關(guān)系模式是()
明末清初有一位文人叫楊思堅,病危,臨終前要求名醫(yī)傅青主診治,當時適值酷暑時節(jié),又有數(shù)百里之遙,傅青主得知這一消息,立即前往救治,經(jīng)受日曬雨淋,整整五天五夜才趕到。這個案例說明了我國古代醫(yī)學家哪方面的傳統(tǒng)醫(yī)德()。
在社會和醫(yī)學實踐中爭議最大的是()。
第六屆世界精神病學大會通過的對待精神病人倫理原則的醫(yī)德文獻是()。
某大醫(yī)院眼科醫(yī)生第2天要為一位患者做角膜移植手術(shù),當天晚上發(fā)現(xiàn)準備的角膜不見了,若患者第2天做不了手術(shù),將有完全失明的危險,于是該醫(yī)生到醫(yī)院太平間偷偷摘取了一位剛剛死亡患者的角膜。第2天,手術(shù)很成功。但不久,死亡患者的家屬發(fā)現(xiàn)角膜不見了,狀告了該醫(yī)生。關(guān)于這起案件,下列哪種說法是正確的()。
醫(yī)學倫理學公正原則的本質(zhì)是對病人()。
一位3歲病兒患急性菌痢住進醫(yī)院,經(jīng)治療本已好轉(zhuǎn),行將出院。其父母覺得小兒虛弱,要求輸血。礙于情面,醫(yī)生同意了??勺o士為了快點交班,提議給予靜脈推注輸血。當時病兒哭鬧,醫(yī)護齊動手給他輸血過程中,病兒突發(fā)心跳驟停死亡。此案例中醫(yī)護人員的倫理過錯是()
醫(yī)學模式轉(zhuǎn)變在醫(yī)學倫理學方面的重要性是指()