A.知情同意
B.人格尊重
C.醫(yī)療監(jiān)督
D.平等醫(yī)療
E.隱私
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A.認知道德評價
B.情感道德評價
C.意志道德評價
D.醫(yī)學倫理決策
E.自我道德評價
A.名譽是社會對醫(yī)務(wù)人員醫(yī)學道德行為的評價
B.當醫(yī)務(wù)人員像評價其他醫(yī)務(wù)人員那樣評價自己醫(yī)學道德行為的時候，名譽就轉(zhuǎn)變?yōu)榱夹?br />
C.當醫(yī)務(wù)人員和社會公眾評價自己那樣評價其他醫(yī)務(wù)人員倫理行為的時候，良心就轉(zhuǎn)變?yōu)槊u
D.名譽與良心不可能相互轉(zhuǎn)化
E.良心是醫(yī)務(wù)人員對其他醫(yī)務(wù)人員進行的道德評價的方式
A.醫(yī)院的出現(xiàn)
B.科學技術(shù)的進步
C.醫(yī)學模式的變化
D.病人權(quán)利意識的增強
E.醫(yī)生權(quán)利意識的增強
A.醫(yī)學道德規(guī)范體系
B."應(yīng)該如何"內(nèi)容
C."事實如何"內(nèi)容
D."為什么如何"內(nèi)容
E."本該如何"內(nèi)容
A.道德是醫(yī)學活動中的一般現(xiàn)象
B.道德是醫(yī)學的本質(zhì)特征
C.道德是醫(yī)學的個別性質(zhì)
D.道德是個別醫(yī)務(wù)人員的追求
E.道德是醫(yī)學的非本質(zhì)要求
最新試題
明末清初有一位文人叫楊思堅，病危，臨終前要求名醫(yī)傅青主診治，當時適值酷暑時節(jié)，又有數(shù)百里之遙，傅青主得知這一消息，立即前往救治，經(jīng)受日曬雨淋，整整五天五夜才趕到。這個案例說明了我國古代醫(yī)學家哪方面的傳統(tǒng)醫(yī)德（）。
關(guān)于"全腦死亡"的定義錯誤的是（）。
不屬于病人的權(quán)利是（）
在社會和醫(yī)學實踐中爭議最大的是（）。
慎獨要求中根本性的認識是（）。
對該醫(yī)生的行為進行倫理評價時，應(yīng)該主要考慮的是其是否做到了（）。
對于護理人員的行為后果和影響，良心也能做出（）
1932年到1972年間，美國研究者隨訪了400名貧窮的身患梅毒的非裔美國黑人，以了解梅毒的發(fā)展過程。雖然當時青霉素已經(jīng)普遍使用，而且價格并不昂貴，但是研究人并不對其采用青霉素治療，而是給予安慰劑，以觀察在不用藥物的情況下梅毒會如何發(fā)展。醫(yī)學倫理的角度，下列分析合理的是（）
對肺心腦病病人，可采用的護患關(guān)系模式是（）
某女患者頭痛數(shù)月，遇到感冒和月經(jīng)來潮時疼痛加重。出于徹底檢查的目的到醫(yī)院堅決要求做CT檢查，被醫(yī)師拒絕。醫(yī)師開出腦電圖檢查單和請耳鼻喉科會診單，患者很不滿意。為構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系，該醫(yī)師應(yīng)該（）