某年輕男患者,在得知自己患了黃疸型肝炎后很恐懼,怕女友離開他,怕同事疏遠他,因而懇求醫(yī)師替他保密。醫(yī)師很同情他,就決定替他保守這個秘密,但要求他抓緊治療,不要耽誤了病情。
醫(yī)師的這種做法()
A.基本是對的
B.全部是對的
C.是錯誤的
D.應該得到表揚,因為他很好地處理了矛盾
E.以上答案均不對
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某年輕男患者,在得知自己患了黃疸型肝炎后很恐懼,怕女友離開他,怕同事疏遠他,因而懇求醫(yī)師替他保密。醫(yī)師很同情他,就決定替他保守這個秘密,但要求他抓緊治療,不要耽誤了病情。
醫(yī)師的正確做法應該是()
A.完全替患者保密,把他留在醫(yī)院治療
B.完全替患者保密,給他開一些對癥的藥,讓他在家治療,以免別人知道
C.應該拒絕保密,拒絕給他治療,以免被傳染
D.介紹他去別的醫(yī)院
E.適當保密,讓他住院隔離治療
晚上7時,劉醫(yī)生值班。一農(nóng)婦懷抱6歲小孩急匆匆來到急診室,請求醫(yī)生救她兒子的命。她邊哭邊說,小男孩4點左右從6米多高的地方摔下來,她趕了3個多小時的路程來到這里。經(jīng)劉醫(yī)生檢查,顱骨骨折,瞳孔散大,對光反射消失,口鼻出血,小便失禁,孩子已處于深度昏迷狀態(tài),情況十分危急。劉醫(yī)生立即開出CT檢查單,一旦結果出來,就可行開顱術。但孩子的母親沒錢,CT無法做,手術不能進行。劉醫(yī)生只好一邊催其母親去籌錢,一邊給小孩采取一些搶救措施,他只能做到這些??芍钡教炝?,孩子的母親也未把錢籌來。早7點36分,這個頑強的小生命再也無法抗拒死神的召喚,永遠離開了這個世界。
沒有遵循哪條醫(yī)院管理道德的基本原則()
A.預防為主的原則
B.以人為本原則
C.兩種效益兼顧社會效益優(yōu)先的原則
D.質量第一原則
E.公平公正原則
晚上7時,劉醫(yī)生值班。一農(nóng)婦懷抱6歲小孩急匆匆來到急診室,請求醫(yī)生救她兒子的命。她邊哭邊說,小男孩4點左右從6米多高的地方摔下來,她趕了3個多小時的路程來到這里。經(jīng)劉醫(yī)生檢查,顱骨骨折,瞳孔散大,對光反射消失,口鼻出血,小便失禁,孩子已處于深度昏迷狀態(tài),情況十分危急。劉醫(yī)生立即開出CT檢查單,一旦結果出來,就可行開顱術。但孩子的母親沒錢,CT無法做,手術不能進行。劉醫(yī)生只好一邊催其母親去籌錢,一邊給小孩采取一些搶救措施,他只能做到這些??芍钡教炝?,孩子的母親也未把錢籌來。早7點36分,這個頑強的小生命再也無法抗拒死神的召喚,永遠離開了這個世界。
根據(jù)此病例醫(yī)護人員違反哪條醫(yī)德原則()
A.防病治病
B.救死扶傷
C.實行人道主義
D.全心全意為人民身心健康服務
E.公正原則
一對農(nóng)村夫婦抱著白喉病患兒來醫(yī)院求治,因患兒呼吸困難,面部發(fā)紺,生命垂危,醫(yī)師決定馬上做氣管切開術,但父母堅決不同意。醫(yī)師反復解釋勸導,患兒父母拒絕手術簽字。急診醫(yī)師看到患兒病情危急,為及時搶救患兒,毅然對患兒施行了手術,患兒得救,其父母感激不盡。
該案例中,醫(yī)師行為的道德價值主要體現(xiàn)了醫(yī)德情感的()
A.感人性
B.職業(yè)性
C.理智性
D.主觀性
E.原則性
一對農(nóng)村夫婦抱著白喉病患兒來醫(yī)院求治,因患兒呼吸困難,面部發(fā)紺,生命垂危,醫(yī)師決定馬上做氣管切開術,但父母堅決不同意。醫(yī)師反復解釋勸導,患兒父母拒絕手術簽字。急診醫(yī)師看到患兒病情危急,為及時搶救患兒,毅然對患兒施行了手術,患兒得救,其父母感激不盡。
該案例中,醫(yī)師的行為主要是在行使何種權利()
A.自主權
B.干涉權
C.治療權
D.診斷權
E.監(jiān)督權
最新試題
據(jù)報道,現(xiàn)在有些醫(yī)院已采取了一些隔離措施,使體格檢查置于一個相對封閉的環(huán)境中,以免受檢患者曝光于眾人面前。更確切地說這些措施反映了醫(yī)院和醫(yī)生哪一種醫(yī)德意識()
2000年6月,美、英、日、法、德、中六國公布:人類基因組序列圖的"工作框架圖"繪出。2001年2月12日,六國又聯(lián)合公布了經(jīng)過整理、分類和排序后更加準確、清晰、完整的人類基因組圖譜。這一成就將為解釋人類疾病的本原、新藥的設計、新治療方法的產(chǎn)生提供重要依據(jù),它奠定了21世紀醫(yī)學生物學和其他相關科學飛速發(fā)展的基礎。同時人們也擔心,這項成果如果用于危害人類研究,其后果也是不可設想的。上述情況表達的最主要思想是()。
臨終關懷的倫理意義表現(xiàn)在()
主動安樂死是指()。
是指通過基因水平的操縱而達到治療或預防疾病的療法()
世界上最早對人體實驗制定基本國際準則的醫(yī)德文獻是()
社會輿論是醫(yī)德評價的重要方式之一,下列除哪一項之外,都是可取的()。
不屬于病人的權利是()
《大醫(yī)精誠》的作者是()
相傳張仲景在50歲左右的時候,曾擔任過湖南長沙的太守。在這個時期內,他始終沒有忘記自己是一個醫(yī)生,仍然積極地為百姓診治疾病。按照當時封建制度的規(guī)定,太守是不允許進入民間屋舍的,更不能私下隨便給病人看病。為了能及時搶救病人,他想出了個主意,每逢初一和十五兩天,便大開衙門,不問政事,讓有病的群眾進來,他坐在公堂上給病人治病。時間長了,形成了慣例,每逢初一,十五的日子,各方病人都聚集在衙門前候診,始被人稱為"坐堂大夫"。以后中藥鋪皆以"堂"為名,原因據(jù)說就在這里。張仲景去世后,長沙百姓在迎盤街修建了張公四祠,以表達人們對他的愛戴和懷念。這個案例反映的醫(yī)德思想是()