患者,女,50歲,因交通事故致雙下肢癱瘓,大小便失禁,其子女將其送到醫(yī)院康復(fù)科進(jìn)行治療。
患者在大小便失禁的情況下,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)遵循下述哪項(xiàng)道德要求()
A.尊重、理解、關(guān)心、幫助
B.由病人自己管理
C.由家屬照顧
D.嫌臟、嫌臭,漠不關(guān)心
E.埋怨患者,做了多次治療后,仍不能自理
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者,女,50歲,因交通事故致雙下肢癱瘓,大小便失禁,其子女將其送到醫(yī)院康復(fù)科進(jìn)行治療。
患患者因病痛的折磨產(chǎn)生了悲觀失望的情緒,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)采取的措施()
A.用藥物來控制其情緒
B.物理治療
C.心理康復(fù)
D.職業(yè)康復(fù)
E.社會(huì)康復(fù)
患者,男,36歲,因右側(cè)肢體活動(dòng)障礙,言語不利1個(gè)月入院,診斷為腦出血。入院時(shí)患者煩躁、抑郁、沮喪。經(jīng)搶救和康復(fù)治療后患者生活自理,對(duì)未來生活有了信心,并能參加力所能及的社會(huì)工作。
有利于患者重返社會(huì),參加社會(huì)工作的是()
A.教育康復(fù)
B.職業(yè)康復(fù)
C.心理康復(fù)
D.康復(fù)預(yù)防
E.以上都不是
患者,男,36歲,因右側(cè)肢體活動(dòng)障礙,言語不利1個(gè)月入院,診斷為腦出血。入院時(shí)患者煩躁、抑郁、沮喪。經(jīng)搶救和康復(fù)治療后患者生活自理,對(duì)未來生活有了信心,并能參加力所能及的社會(huì)工作。
患者達(dá)到生活自理,對(duì)生活充滿信心,醫(yī)務(wù)人員做到了()
A.康復(fù)治療,并以健康的心理狀態(tài)和科學(xué)的態(tài)度去影響和指導(dǎo)患者
B.藥物治療
C.手術(shù)治療
D.保健活動(dòng)
E.預(yù)防保健
患者,男,36歲,因右側(cè)肢體活動(dòng)障礙,言語不利1個(gè)月入院,診斷為腦出血。入院時(shí)患者煩躁、抑郁、沮喪。經(jīng)搶救和康復(fù)治療后患者生活自理,對(duì)未來生活有了信心,并能參加力所能及的社會(huì)工作。
對(duì)患者語言功能恢復(fù)有幫助的手段是()
A.物理治療
B.作業(yè)治療
C.語言矯治
D.康復(fù)工程
E.心理康復(fù)
某醫(yī)院兒科收治了一名高熱患兒,經(jīng)醫(yī)生初診"發(fā)熱待查,腦炎可能"。急診值班護(hù)士憑多年經(jīng)驗(yàn),對(duì)患兒仔細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)精神越來越差,末梢循環(huán)不良,但患兒頸部不強(qiáng)直。于是,護(hù)士又詳細(xì)詢問家長(zhǎng),懷疑是中毒性菌痢。經(jīng)肛門指診大便化驗(yàn),證實(shí)為菌痢,值班護(hù)士便及時(shí)報(bào)告醫(yī)生,經(jīng)醫(yī)護(hù)密切配合搶救,患兒得救。
該護(hù)士符合醫(yī)護(hù)關(guān)系的哪條道德要求()
A.學(xué)習(xí)與競(jìng)爭(zhēng)
B.平等與尊重
C.明確分工,各司其責(zé)
D.真誠與負(fù)責(zé)
E.團(tuán)結(jié)協(xié)作,密切配合
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如果預(yù)見到人體試驗(yàn)有可能對(duì)受試者造成較嚴(yán)重的傷害,采取的正當(dāng)措施應(yīng)該是()
以病人為中心的管理理念以下說法不妥的是()。
患者王某,7歲,患急性淋巴性白血病,接受治療3個(gè)月,病情沒有改善。醫(yī)生征求其父母的意見,問是否愿意使用一種價(jià)格較貴的新藥,其父母經(jīng)過考慮,表示同意。因?yàn)閺奈词褂眠^這種藥物,也不知道這種藥物的效果如何,所以醫(yī)生決定謹(jǐn)慎使用,嚴(yán)格監(jiān)控,結(jié)果表明,使用這種藥物后的效果不明顯。從醫(yī)學(xué)倫理的角度分析,正確的是()。
我國提出建立醫(yī)院倫理委員會(huì)的主張是哪一年代()
是指通過基因水平的操縱而達(dá)到治療或預(yù)防疾病的療法()
將人體實(shí)驗(yàn)分為臨床性與非臨床性研究并提出不同道德原則的醫(yī)德文獻(xiàn)是()
相傳張仲景在50歲左右的時(shí)候,曾擔(dān)任過湖南長(zhǎng)沙的太守。在這個(gè)時(shí)期內(nèi),他始終沒有忘記自己是一個(gè)醫(yī)生,仍然積極地為百姓診治疾病。按照當(dāng)時(shí)封建制度的規(guī)定,太守是不允許進(jìn)入民間屋舍的,更不能私下隨便給病人看病。為了能及時(shí)搶救病人,他想出了個(gè)主意,每逢初一和十五兩天,便大開衙門,不問政事,讓有病的群眾進(jìn)來,他坐在公堂上給病人治病。時(shí)間長(zhǎng)了,形成了慣例,每逢初一,十五的日子,各方病人都聚集在衙門前候診,始被人稱為"坐堂大夫"。以后中藥鋪皆以"堂"為名,原因據(jù)說就在這里。張仲景去世后,長(zhǎng)沙百姓在迎盤街修建了張公四祠,以表達(dá)人們對(duì)他的愛戴和懷念。這個(gè)案例反映的醫(yī)德思想是()
依評(píng)價(jià)主體的不同。醫(yī)德評(píng)價(jià)可分為兩種,它們是()
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