A.放棄搶救瀕死者生命的措施任其死亡
B.患者自己結(jié)束痛苦的生命
C.家屬結(jié)束患者痛苦的生命
D.對瀕死病人給予適當(dāng)?shù)木S持治療使其安然死亡
E.對治愈無望的患者,利用人工干預(yù)的醫(yī)學(xué)方法加速其死亡
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A.英國的南丁格爾
B.美國的庫布勒一羅斯
C.英國的桑德斯
D.美國的史密斯
E.德國的康德
A.研究人員為了醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展而進(jìn)行研究,是道德的
B.研究人員選擇"貧窮的患了梅毒的非裔美國黑人"作為受試者,表明了對弱勢人群的關(guān)注,是道德的
C.研究人員沒有讓受試者使用青霉素治療梅毒,違背了有利原則
D.研究人員讓受試者服用"安慰劑",所以實(shí)驗(yàn)是道德的
E.研究人員的目的是為了了解梅毒的發(fā)展過程,因此,未給受試者使用青霉素治療是道德的
A.只要醫(yī)學(xué)研究需要就可進(jìn)行
B.只要經(jīng)過大量、可靠的動物實(shí)驗(yàn)后就可進(jìn)行
C.只要課題組論證充分就可進(jìn)行
D.研究者應(yīng)將有關(guān)信息向倫理委員會提供以供審查,如果來不及報(bào)告,可以補(bǔ)審
E.課題組必須上報(bào)完整、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膱?bào)告,經(jīng)專家組向上級主管部門按規(guī)定程序?qū)徟蠓娇蛇M(jìn)行
A.如此不平衡的飲食規(guī)劃,戕害健康是理所當(dāng)然的。
B.健康是第一位的,沒有了健康,任何事情都等于零。
C.醫(yī)師為了讓林某達(dá)到減肥的目的,不顧病人的健康。
D.目前沒有任何醫(yī)學(xué)證據(jù)證明酵母菌會影響健康。
E.為了身材好看,可以拒絕攝食酵母菌。
A.生物醫(yī)學(xué)模式是建立在近代生物學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)和社會實(shí)踐基礎(chǔ)之上的醫(yī)學(xué)模式
B.生物醫(yī)學(xué)模式認(rèn)為任何一種疾病都可在器官、細(xì)胞或生物大分子上找到可測量的、形態(tài)的或化學(xué)的改變
C.醫(yī)學(xué)模式向生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變在本質(zhì)上反映了醫(yī)學(xué)道德的進(jìn)步
D.生物醫(yī)學(xué)模式對人類健康、疾病的認(rèn)識是片面的,沒有對醫(yī)學(xué)起推動作用
E.20世紀(jì)下半葉開始,醫(yī)學(xué)模式由生物醫(yī)學(xué)模式逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樯?心理-社會醫(yī)學(xué)模式
最新試題
醫(yī)師的正確做法應(yīng)該是()
患者達(dá)到生活自理,對生活充滿信心,醫(yī)務(wù)人員做到了()
市場經(jīng)濟(jì)對醫(yī)學(xué)實(shí)踐有負(fù)效應(yīng),主要是因?yàn)椋ǎ?/p>
首先進(jìn)行的康復(fù)醫(yī)療活動是()
國際護(hù)理學(xué)會1973年修訂的《國際護(hù)士倫理守則》中,規(guī)定護(hù)士的基本職責(zé)哪項(xiàng)除外()
我國古代醫(yī)德,無論是醫(yī)療,還是護(hù)理,主要受到哪家思想的影響()。
在社會和醫(yī)學(xué)實(shí)踐中爭議最大的是()
下列關(guān)于審慎的理解,最正確的是()。
對該醫(yī)生的行為進(jìn)行倫理評價(jià)時(shí),應(yīng)該主要考慮的是其是否做到了()
《本草綱目》為后人留下了較完備的醫(yī)藥知識,人們在秉承這些醫(yī)藥知識的同時(shí),其作者在行醫(yī)時(shí)常為病人送藥、煎藥、喂藥的高尚醫(yī)德更為后人所稱道,此人為()