《三字經(jīng)》是我國古代的經(jīng)典啟蒙教材，直至今日，我們?nèi)阅芸匆娫S多小學生學習《三字經(jīng)》。這說明教育具有（）。

涂爾干認為契約的前提是人們的共同生活，即必須先有社會，社會塑造了個人并為締結(jié)理性契約提供非理性前提。他的觀點屬于（）。

中醫(yī)有“望、聞、問、切”之說，部分中醫(yī)能夠根據(jù)病人面相推測病人的病灶所在，這說明思維具有（）。

在母親節(jié)的時候，王老師給學生提供了一些卡片、膠水、小木棒等材料，讓學生實際動手去制作“母親節(jié)賀卡”、“康乃馨”等小禮物。這樣培養(yǎng)學生創(chuàng)造性的方法是（）。

下列關(guān)于壬戌學制表述有誤的是（）。

在我國，課程的設置需要順應個人身心發(fā)展的階段性，根據(jù)不同年齡階段的特點分階段進行教育活動。因此，在初中階段主要設置（）課程。

下課之后，邱老師會將課程實施地真實情況與課程計劃進行對比，符合程度高，邱老師便會認為本課程實施地較為成功。邱老師在課程實施方面偏向（）。

老師用質(zhì)樸又堅定的語言向?qū)W生描述了紅軍長征，戰(zhàn)士們用自己的鮮血換來祖國的安定，同學們被深深的震撼，愛國的種子深深埋在他們幼小的心靈里。這種班會活動類型屬于（）。

夏朝出現(xiàn)了最早的學校教育形態(tài)，其教育場所是（）。

五年級一班的同學們最近學習熱情高漲，原因是老師開展了“幫幫隊”的活動，在班級中選擇一些佼佼者，再由他們擔任小老師的角色，去教學習效果不理想的同學。這種教學組織形式是（）。