A.班、課、時(shí)
B.班、課、師
C.班、師、時(shí)
D.課、師、時(shí)
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A.教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段
B.教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的
C.教師、學(xué)生、教學(xué)環(huán)境和教學(xué)手段
D.教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和反饋
A.實(shí)踐性知識(shí)
B.本體性知識(shí)
C.文化知識(shí)
D.條件性知識(shí)
A.自為性
B.自立性
C.自律性
D.自我性
A、勸退“差生”,可以凈化教育環(huán)境
B、勸退“差生”會(huì)極大的傷害學(xué)生的自尊和本就脆弱的心理
C、勸退“差生”有可能會(huì)使一些學(xué)生失去信心、失去希望,從而自暴自棄、混跡于社會(huì)
D、勸退“差生”,背離了教育的宗旨,異化了教育的價(jià)值,扭曲了教育的功能
最新試題
在小學(xué)體育課上,李老師教給學(xué)生太極拳動(dòng)作之后,讓學(xué)生一遍又一遍的操作,以掌握太極拳動(dòng)作的基本要領(lǐng)。這種教學(xué)方法是()。
在中世紀(jì)的西歐,大學(xué)開設(shè)的基礎(chǔ)課程主要是“文科七藝”,“七藝”又分為“三科”和“四藝”,“三科”是分別是語法、修辭和邏輯;“四藝”則是算術(shù)、幾何、天文、音樂。按照課程的組織方式劃分,“七藝”應(yīng)屬于()。
在母親節(jié)的時(shí)候,王老師給學(xué)生提供了一些卡片、膠水、小木棒等材料,讓學(xué)生實(shí)際動(dòng)手去制作“母親節(jié)賀卡”、“康乃馨”等小禮物。這樣培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的方法是()。
小明晚上跟隨媽媽出去,他總喜歡盯著對面的車燈看,一段時(shí)間后,小明會(huì)覺得對面車燈的光亮在移動(dòng)。這屬于似動(dòng)知覺的()。
小明填寫古詩詞的時(shí)候,明明背的很熟的古詩詞卻怎么也想不起來,他很迷惑,為什么會(huì)遺忘呢?小明遺忘的原因可能是()。
中醫(yī)有“望、聞、問、切”之說,部分中醫(yī)能夠根據(jù)病人面相推測病人的病灶所在,這說明思維具有()。
涂爾干認(rèn)為契約的前提是人們的共同生活,即必須先有社會(huì),社會(huì)塑造了個(gè)人并為締結(jié)理性契約提供非理性前提。他的觀點(diǎn)屬于()。
樂樂開心的跟同桌說:媽媽終于不再讓我打掃樓梯了,下次我一定要誠實(shí)一點(diǎn),不能在偷改成績單了。媽媽“不再讓樂樂打掃樓梯”的做法屬于()。
在我國,課程的設(shè)置需要順應(yīng)個(gè)人身心發(fā)展的階段性,根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行教育活動(dòng)。因此,在初中階段主要設(shè)置()課程。
夏朝出現(xiàn)了最早的學(xué)校教育形態(tài),其教育場所是()。