A.即易知由單
B.亦稱由貼
C.亦稱由單
D.古代交納田賦的通知書
E.古代征召人材的通知書
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A."但稱治驗(yàn),而不言其所以然"中的"但"
B."今所傳者,惟此二種"中的"惟"
C."僅讀傷寒書不足以治瘟疫"中的"僅"
D."瘟疫變現(xiàn)雜癥之多,幾與傷寒等"中的"幾"
E."吐中有汗,下中有補(bǔ),止有三法"中的"止"
A."然唐宋《志》皆作’冰"’中的"皆"
B."冰本頗更其篇次"中的"頗"
C."其于風(fēng)寒暑濕燥火六氣及雜證多門,俱能擬議以通元奧"中的"俱"
D."故于吳氏方論,一概不錄"中的"一概"
E."所注排抉隱奧,多所發(fā)明"中的"多"
A.分門析類,定為是編
B.用是參究仲景《金匱》之遺
C.林億等引《人物志》謂冰為太仆令,未知孰是
D.自紓所見,多中病情,余于是書蓋有取焉
E.是總在人之學(xué)力見解,不獨(dú)醫(yī)家為然也
A.《四庫全書總目提要》
B.《隋書·經(jīng)籍志》
C.《漢書·藝文志》
D.《郡齋讀書志》
E.《人物志》
A.治諸中卒暴昏迷
B.有中風(fēng)、中寒、中暑、中濕、中痰
C.其治法,且無論其何邪所中
D.性偏于香,似乎治邪中氣閉者為宜耳
E.是于固表中有微汗之道焉
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在"夫唯不居,是以不去"中,"居"之義為()
在"用五數(shù),飲于黃后之井"中,"黃"之義為()
在"吐氣者施,食氣者化"中,"施"之義為()
在"成象之謂乾,效法之謂坤,極數(shù)之束之謂占"中,"數(shù)"之義為()
在"寂兮寥兮"中,"寥"之義與下列哪個(gè)詞義相同()
在"繩繩不可名,復(fù)歸于無物"中,"繩繩"之義為()
在"火上蕁,水下流,故鳥飛而高,魚動(dòng)而下"中,"蕁"之義為()
在"安土敦乎仁,故能愛"中,"敦"之義為()
在"允釐百工,庶績(jī)咸熙"中,"百工"是指()
在"天子居青陽左個(gè)"中,"個(gè)"之義為()