A.維生素B是有益身體健康的,吃錯(cuò)了無妨
B.患者去喝肥皂水致死,這是他自己的責(zé)任,不關(guān)醫(yī)護(hù)人員的事
C.醫(yī)護(hù)人員的語言和行為都要從有利于患者和不傷害患者的角度出發(fā)
D.病人缺乏相應(yīng)的醫(yī)學(xué)知識(shí)而造成了這樣的惡果
E.護(hù)士不應(yīng)該把真相說出來
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A.使用能為醫(yī)院和醫(yī)生帶來較高回報(bào)的藥物
B.藥物使用與選擇是醫(yī)生的權(quán)利,不用征求患者的意見
C.為了盡快取得效果,加大藥物劑量
D.按需用藥,考慮效價(jià)比
E.聯(lián)合使用多種藥物,力求最佳效果
A.對患者一視同仁
B.文明禮貌服務(wù)
C.廉潔行醫(yī)
D.為患者保守醫(yī)密
E.實(shí)行社會(huì)主義人道主義
A.醫(yī)療衛(wèi)生行政官員對醫(yī)務(wù)人員提出的基本道德要求
B.醫(yī)務(wù)人員對自己提出的基本道德要求
C.患者對醫(yī)務(wù)人員提出的基本道德要求
D.醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)學(xué)活動(dòng)中的道德行為和道德關(guān)系普遍規(guī)律的反應(yīng)
E.患者在醫(yī)學(xué)活動(dòng)中的道德行為和道德關(guān)系普遍規(guī)律的反應(yīng)
A.實(shí)踐性、繼承性
B.時(shí)代性、人道性
C.人道性、全人類性
D.全人類性、繼承性
E.人道性、實(shí)踐性
最新試題
近代社會(huì)以來,使醫(yī)醫(yī)關(guān)系發(fā)生重大變化的主要因素是()
"醫(yī)學(xué)貴精,不精則害人匪細(xì)","用藥如用兵","用藥如用神",以上論述要求醫(yī)務(wù)人員必須具有()的醫(yī)德品質(zhì)。
臨床醫(yī)學(xué)研究中的知情同意原則()。
社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念是()。
一位住在婦產(chǎn)科病房的病人,手術(shù)后腹脹,哭鬧著要找科主任來給她看一看。該主任來后,經(jīng)仔細(xì)查看,發(fā)現(xiàn)患者只是心理上有些問題,于是說了一些安慰她的話,病人便安靜下來了。還有說有笑。有同事見了不以為然地說,這也值得主任來管?主任笑道:"難道當(dāng)主任的就非得看什么大病嗎?""有些勞動(dòng)是平凡的,好像毋須一顧,但是,它的精神是神圣的,一個(gè)人沒有這種神圣的感覺,他就不會(huì)每件事都那么仔細(xì)、耐心地去作。"這充分體現(xiàn)了()。
出自楊泉的話是()。
在"身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷"的忠孝觀念之下,古代中國人反對尸體解剖,把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為,甚至是戳尸之罪,要繩之以法。這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理具有()的局限性。
違背嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)求是性原則()。
體現(xiàn)滿足現(xiàn)代需要與防止危害未來相統(tǒng)一原則的是()。
當(dāng)某種診治決策對病人利害共存時(shí)。要求臨床醫(yī)師保證最大善果和最小惡果的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)原則是()