柏拉圖認(rèn)為，國家是放大了的個(gè)人，因而教育應(yīng)該按照國家需要來造就個(gè)人。這一觀點(diǎn)屬于（）。

有人問小國為什么不打人，小國回答，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都覺得打人不對，自己希望和大家有個(gè)好關(guān)系，不能負(fù)大家希望，據(jù)此判斷，小國的道德認(rèn)識發(fā)育處在（）。

因?yàn)榻逃钠占?，國家的科技事業(yè)迅猛發(fā)展。這體現(xiàn)了教育的（）。

“我好開心，這次模擬考名次有進(jìn)步，我離夢想的學(xué)校又近了一步。”這句話反映的是學(xué)生自我意識中的（）。

小華沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲耽誤了學(xué)習(xí)，心理輔導(dǎo)老師為了引導(dǎo)他，讓小華參加學(xué)校舉辦的文藝活動，解決了問題。該老師運(yùn)用的心理輔導(dǎo)方法是（）。

紅紅上課的時(shí)候總喜歡亂動，老師告訴紅紅上課做小動作是不好的行為，紅紅以后上課便不亂動了。根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類，紅紅這種行為屬于（）的學(xué)習(xí)。

課程的表現(xiàn)形式不止一種，每個(gè)要素之間既具有相對獨(dú)立性，又彼此依賴、協(xié)調(diào)和配合。若張老師想了解某班某一學(xué)年學(xué)科的安排情況以及對應(yīng)的課時(shí)比例，則需要查閱（）。

張老師在工作中逐漸接受教師這個(gè)職業(yè)承擔(dān)著社會責(zé)任和義務(wù)，因此他常常衡量和調(diào)控自己的行為。這說明張老師處于（）。

有的農(nóng)村，由于教師少，學(xué)生少，把幾個(gè)年級集中在一起授課這種教學(xué)組織形式是（）。

“一壇子泡蘿ト——抓不到姜（韁）”“盯不倒秤”。為了傳承這些有意思的民間方言，重慶巴南區(qū)一位退體干部在政府的幫扶下，歷時(shí)十年，爬涉巴渝山水，海量收集，優(yōu)選匯編，并集結(jié)出版《重慶方言辭典》供當(dāng)?shù)刂行W(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)與文化傳承。與《重慶方言辭典》相關(guān)的課程屬于（）。