A.道德是醫(yī)學(xué)活動中的一般現(xiàn)象
B.道德是醫(yī)學(xué)的本質(zhì)特征
C.道德是醫(yī)學(xué)的個別性質(zhì)
D.道德是個別醫(yī)務(wù)人員的追求
E.道德是醫(yī)學(xué)的非本質(zhì)要求
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A.實(shí)踐性、繼承性
B.時代性、人道性
C.人道性、全人類性
D.全人類性、繼承性
E.人道性、實(shí)踐性
A.良心
B.法律
C.名譽(yù)
D.道德
A.應(yīng)該遵守、執(zhí)行《憲法》、《婚姻法》、《人口和計(jì)劃生育法》等法律對計(jì)劃生育的規(guī)定
B.改變傳統(tǒng)觀念所認(rèn)為的"多子多福"、"傳宗接代"、"子孫滿堂"等人口觀
C.計(jì)劃生育機(jī)構(gòu)為了保證實(shí)現(xiàn)國家控制人口增長的目標(biāo),可以強(qiáng)制對特定人群實(shí)施避孕、節(jié)育手術(shù)等措施
D.計(jì)劃生育工作者必須嚴(yán)格遵守操作規(guī)程,在技術(shù)上精益求精,堅(jiān)決避免不應(yīng)有的差錯、事故和并發(fā)癥,努力提高服務(wù)質(zhì)量。
A.名譽(yù)是社會對醫(yī)務(wù)人員醫(yī)學(xué)道德行為的評價
B.當(dāng)醫(yī)務(wù)人員像評價其他醫(yī)務(wù)人員那樣評價自己醫(yī)學(xué)道德行為的時候,名譽(yù)就轉(zhuǎn)變?yōu)榱夹?br />
C.當(dāng)醫(yī)務(wù)人員和社會公眾像評價自己那樣評價其他醫(yī)務(wù)人員倫理行為的時候,良心就轉(zhuǎn)變?yōu)槊u(yù)
D.名譽(yù)與良心不可能相互轉(zhuǎn)化
A.生命神圣論
B.醫(yī)學(xué)人道主義
C.廣義的人道主義
D.狹義的人道主義
最新試題
近代社會以來,使醫(yī)醫(yī)關(guān)系發(fā)生重大變化的主要因素是()
在"身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷"的忠孝觀念之下,古代中國人反對尸體解剖,把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為,甚至是戮尸之罪,要繩之以法。這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理具有()的局限性
臨床醫(yī)學(xué)研究中的知情同意原則()
說明醫(yī)學(xué)科研成果的兩重性()
醫(yī)生的權(quán)利是()。
近代醫(yī)患關(guān)系特點(diǎn)()。
下列()不屬于衛(wèi)生保健資源在衛(wèi)生事業(yè)內(nèi)部進(jìn)行分配的要求。
患者道德義務(wù)是()。
生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式的基本觀點(diǎn)是()。
體現(xiàn)知情同意原則的是( )