下列對(duì)"臨終關(guān)懷的倫理意義"描述，錯(cuò)誤的是（）

對(duì)醫(yī)師是"仁者"最準(zhǔn)確的理解是（）。

選擇器官移植受者的首位標(biāo)準(zhǔn)是（）。

1932年到1972年間，美國(guó)研究者隨訪了400名貧窮的身患梅毒的非裔美國(guó)黑人，以了解梅毒的發(fā)展過(guò)程。雖然當(dāng)時(shí)青霉素已經(jīng)普遍使用，而且價(jià)格并不昂貴，但是研究人并不對(duì)其采用青霉素治療，而是給予安慰劑，以觀察在不用藥物的情況下梅毒會(huì)如何發(fā)展。醫(yī)學(xué)倫理的角度，下列分析合理的是（）

臨終關(guān)懷的道德要求中，下列適度治療的原則哪一項(xiàng)是正確的（）。

人體實(shí)驗(yàn)（）

我國(guó)提出建立醫(yī)院倫理委員會(huì)的主張是哪一年代（）

東漢名醫(yī)華佗醫(yī)技高明，朝廷曾多次召他進(jìn)宮作官，但均被他拒絕，最后惹怒曹操，競(jìng)被投入監(jiān)獄慘遭殺害。從這個(gè)案例體現(xiàn)了華佗的醫(yī)德思想是（）

評(píng)價(jià)醫(yī)德行為善惡的根本標(biāo)準(zhǔn)是（）。

在使用藥物進(jìn)行治療的過(guò)程中，醫(yī)生恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?/p>