今譯：帷幄有神籌，幾見圯橋傑豎？（《病家兩要說》）

“昧經(jīng)權(quán)之妙者，無格致之明”《病家兩要說》中的“格致”是（）的省略，義為（）。

今譯：志存救濟，故亦曲碎論之，學者不可恥言之鄙俚也。（《大醫(yī)精誠》）

“不得起一念蔕芥之心”（《大醫(yī)精誠》）中的“蔕芥”意謂（），比喻（）。

《病家兩要說》一文中提出的兩要，一是（），二是（）。

今譯：夫乾之為害，非遽赤地千里也。有乾於外而皮膚皺揭者，有乾於內(nèi)而精血枯涸者，有乾於津液而榮衛(wèi)氣衰、肉爍而皮著於骨者，隨其大經(jīng)小絡所屬上下中外前後，各為病所。燥之所勝，亦云熯矣。（《秋燥論》）

今譯：若病起於秋而傷其燥，金受火刑，化剛為柔，方圓且隨型埴，欲仍清肅之舊，其可得耶?（《秋燥論》）

今譯：燥之與濕，有霄壤之殊。燥者，天之氣也；濕者，地之氣也。水流濕，火就燥，各從其類，此勝彼負，兩不相謀。（《秋燥論》）

“方圓且隨型埴”（《秋燥論》）的“型埴”意思是（）。

“執(zhí)兩端者，冀自然之天功”《病家兩要說》中的“執(zhí)兩端”的意思（）。