A.回收調(diào)查問(wèn)卷階段
B.問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和分析階段
C.目標(biāo)制定階段
D.方案安排階段
E.服務(wù)評(píng)估階段
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A.創(chuàng)新策劃
B.戰(zhàn)略性策劃
C.方案發(fā)展策劃
D.問(wèn)題解決策劃
E.可實(shí)施性策劃
A.涉及的政策與服務(wù)過(guò)程是一種持續(xù)性的動(dòng)態(tài)過(guò)程
B.涉及的不同層次的政府與社會(huì)組織的關(guān)系不變
C.所涉及的服務(wù)與照顧只是一種關(guān)系,不是過(guò)程
D.涉及的不同層次的政府與社會(huì)組織處在一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程
E.服務(wù)提供者與服務(wù)使用者對(duì)服務(wù)與照顧內(nèi)涵的認(rèn)知、表達(dá)、評(píng)估是一個(gè)不斷尋求彼此平衡的過(guò)程
A.價(jià)值導(dǎo)向性
B.目標(biāo)、策略的不確定性
C.介入過(guò)程的持續(xù)靜態(tài)性
D.資源運(yùn)用的協(xié)調(diào)性、合作性和獨(dú)立性
E.領(lǐng)導(dǎo)與管理者素質(zhì)的綜合性
A.機(jī)構(gòu)的志愿者
B.一線初級(jí)社會(huì)工作者
C.機(jī)構(gòu)的潛在服務(wù)對(duì)象
D.社會(huì)工作專業(yè)的實(shí)習(xí)生
E.新進(jìn)入機(jī)構(gòu)的社會(huì)工作者
A.將社會(huì)政策變?yōu)樯鐣?huì)服務(wù)行動(dòng)
B.合理運(yùn)用資源,促進(jìn)有效服務(wù)
C.挖掘服務(wù)對(duì)象的潛能,實(shí)現(xiàn)助人自助
D.總結(jié)社會(huì)政策的執(zhí)行經(jīng)驗(yàn),提出修訂意見(jiàn)
E.為服務(wù)對(duì)象提供多種服務(wù)
最新試題
在某種程度上,各地博物館收藏化石,是對(duì)我國(guó)化石資源最大程度的保護(hù),但()的是,這種方式的收藏也不能被(),因?yàn)檫@就像吃魚(yú)翅的人越多,遭到殺戮的鯊魚(yú)就越多一樣。
無(wú)論導(dǎo)演還是監(jiān)制,都是非常復(fù)雜的工種,經(jīng)驗(yàn)的積累非常重要。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)片場(chǎng)的摸爬滾打,在現(xiàn)場(chǎng)的執(zhí)行能力就會(huì)有問(wèn)題。因此,在一些電影產(chǎn)業(yè)成熟的國(guó)家,新人從學(xué)校畢業(yè)之后,要先在制片廠當(dāng)學(xué)徒,從寫劇本開(kāi)始,再經(jīng)過(guò)副導(dǎo)演、執(zhí)行導(dǎo)演等環(huán)節(jié),在各方面技能掌握齊全之后,最終成長(zhǎng)為一名合格的導(dǎo)演,此后再“導(dǎo)而優(yōu)則監(jiān)”。下列哪句話最能概括這段文字所包含的道理()。
以李鴻章為領(lǐng)袖的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)曾給中國(guó)帶來(lái)富國(guó)強(qiáng)兵的希望,而經(jīng)其手簽訂的各種喪權(quán)辱國(guó)條約卻讓中國(guó)陷入半殖民地半封建社會(huì)。正因如此,一百多年來(lái),李鴻章頭頂變換著救國(guó)、誤國(guó)、賣國(guó)三頂帽子。對(duì)這樣一個(gè)復(fù)雜的歷史人物,只有給其一個(gè)更為精準(zhǔn)的定位,才能更清晰地解讀他的所作所為,而在如何定位上,諸多史學(xué)著作或抓小放大,或以偏概全,或就事論事、隔靴搔癢、霧里看花,()。
在量子理論產(chǎn)生之前,人類在宏觀世界里從未觀測(cè)到任何負(fù)能量的物質(zhì)。把真空的能量定為零的經(jīng)典物理學(xué),無(wú)法()一種比真空具有更少能量的物質(zhì),而在量子理論中,真空不再是(),每時(shí)每刻都有大量的虛粒子對(duì)(一種永遠(yuǎn)不能直接檢測(cè)到、但其存在確實(shí)具有可測(cè)量效應(yīng)的粒子)產(chǎn)生和湮滅。
我們已經(jīng)目睹,那些科幻小說(shuō)中原本只存在于想象之中的未來(lái)科技逐一實(shí)現(xiàn),并且改變了真實(shí)的世界。也許有一天,科幻小說(shuō)不再思索和模擬技術(shù)的實(shí)際作用,而把全部注意力放在敘事者的主題、人類宿命甚至宇宙命運(yùn)之上,我們?nèi)砸兄x它們幫助我們幻想過(guò)未來(lái)世界。只是,但愿永遠(yuǎn)可以有人像儒勒?凡爾納在一百多年前那樣由衷地發(fā)問(wèn):難道人們真的不可能用更短的時(shí)間環(huán)游地球嗎?根據(jù)這段文字可以知道,作者希望科幻作品()
跟石頭和金屬相比,木質(zhì)砧板從表面上看也是硬邦邦一塊,可“內(nèi)心”很柔軟,內(nèi)部的植物纖維雖緊密排列,但仍有很多細(xì)微的空隙。這使它在受到劇烈沖擊時(shí),內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生彈性微調(diào),既能避免與刀刃硬碰硬傷及刃口,又能吸收一部分沖擊力,不會(huì)讓刀刃在接觸板面的一剎那,由于反彈力過(guò)大而“劍走偏鋒”發(fā)生側(cè)滑,這在連續(xù)切割,比如剁餡、切絲時(shí)尤為明顯。句子中的“這”指是的木質(zhì)砧板的()。
心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)受到兩種基本需求的驅(qū)動(dòng):第一,我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有種“一致性需求”,希望世界的運(yùn)動(dòng)符合我們的信仰、理念、態(tài)度、經(jīng)驗(yàn)和預(yù)期,即使現(xiàn)實(shí)與我們自身的預(yù)期不一致,我們也要改變外在的證據(jù)來(lái)使它符合我們內(nèi)在的期望;第二,人類需要對(duì)外在環(huán)境產(chǎn)生一種控制感,我們不希望自己在現(xiàn)實(shí)面前無(wú)能為力、無(wú)所適從,我們需要找到某種自己能夠理解、控制、描述、解釋和預(yù)測(cè)的可能性。文中的心理學(xué)發(fā)現(xiàn)可以解釋下列哪一行為()
相關(guān)研究表明,():由于氣候變暖,中國(guó)冬小麥的安全種植北界已由長(zhǎng)城沿線向北擴(kuò)展了1至2個(gè)緯度;華北地區(qū)冬小麥正由冬性向半冬性過(guò)渡,東北地區(qū)糧食產(chǎn)量顯著提高,水稻面積和總產(chǎn)量迅速增加;喜溫作物玉米目前已經(jīng)成為中國(guó)第一大作物。除了利好消息,氣候變化也有不利影響:各種極端天氣事件增多,各種病蟲(chóng)害危害加重,都會(huì)導(dǎo)致農(nóng)業(yè)減產(chǎn)。
文學(xué)走進(jìn)互聯(lián)網(wǎng),獲得了―個(gè)嶄新的平民化開(kāi)放視野。網(wǎng)絡(luò)上自由、兼容和共享的虛擬空間,打破了精英寫作對(duì)文學(xué)話語(yǔ)權(quán)的壟斷,為愿意上網(wǎng)創(chuàng)作的網(wǎng)民提供了“人人都能當(dāng)作家”的機(jī)會(huì)。這種“新民間文學(xué)”,標(biāo)志著文學(xué)話語(yǔ)權(quán)向民間回歸。盡管如此,網(wǎng)絡(luò)寫作仍然不能與“人民寫作”相提并論,因?yàn)槲膶W(xué)的“人民寫作”并不取決于傳媒的公共性和參與的廣泛性,而取決于這種文學(xué)的人民性價(jià)值取向和為廣大民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的審美品格。這段文字主要說(shuō)的是()
關(guān)于枕頭,現(xiàn)代人比前人的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)都要多得多,但是人們記得最()的話,卻是古人說(shuō)的“高枕無(wú)憂”,現(xiàn)在被()最多的,恰恰也是這句話,“高枕”被認(rèn)為是頸椎問(wèn)題的誘因之一。