問(wèn)答題

文意理解題:史稱(chēng)華佗以恃能厭事為曹公所怒荀文若請(qǐng)?jiān)毁⑿g(shù)實(shí)工人命系焉宜議能以宥曹公曰憂天下無(wú)此鼠輩邪遂考竟佗至倉(cāng)舒病且死見(jiàn)醫(yī)不能生始有悔之之嘆嗟乎以操之明略見(jiàn)幾然猶輕殺材能如是文若之智力地望以的然之理攻之然猶不能返其恚執(zhí)柄者之恚真可畏諸亦可慎諸原夫史氏之書(shū)于冊(cè)也是使后之人寬能者之刑納賢者之諭而懲暴者之輕殺故自恃能至有悔悉書(shū)焉后之惑者復(fù)用是為口實(shí)悲哉夫賢能不能無(wú)過(guò)茍置之理矣或必有寬之之請(qǐng)彼壬人皆曰憂天下無(wú)材邪曾不知悔之日方痛材之不可多也或必有惜之之嘆彼壬人皆曰譬彼死矣將若何曾不知悔之日方痛生之不可再也可不謂大哀乎(《劉賓客文集•華佗論》)
要求:
⑴給上文標(biāo)點(diǎn)
⑵說(shuō)出文中的黑體字意思
⑶翻譯文中加橫線的句子
⑷文意理解
①“自‘恃能’至‘有悔’悉書(shū)”的意思是什么?其用意何在?
②作者認(rèn)為最大的悲哀是什么?


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3.問(wèn)答題標(biāo)點(diǎn)題:玉翁大郎童年曾患頭昏諸藥不愈予作肝風(fēng)治疏歸芍地黃湯僉謂頭昏是有風(fēng)寒童子不可輕服熟地翁排眾議依方多服而瘳次春又患腹痛嘔吐便瀉延診藥用溫中調(diào)氣兩服未愈家人著急令更他醫(yī)日請(qǐng)數(shù)人或以為蟲(chóng)或以為血或以為火治總不驗(yàn)淹纏旬余痛甚不止嘔瀉不停寢食俱廢復(fù)邀診視脈細(xì)面青呻吟疲憊予思病勢(shì)增劇玉翁固雖相信然旁議紛紛難與著手轉(zhuǎn)薦同道余朗亭先生診治初投五苓散續(xù)進(jìn)真武湯亦俱不應(yīng)玉翁堅(jiān)囑想法予曰非不欲為借籌奈令郎病久胃氣必空輕劑諒不濟(jì)事若背城借一尊公愛(ài)孫如珍見(jiàn)方駭然焉肯與服翁沉吟云有一善策今早友人談及鄰村有扶鸞治病者家人欲往求方予呵止之祈擬一方予持語(yǔ)家人云是乩仙所開(kāi)自必信服予曰策固善矣治法尚難令郎之病起初不過(guò)寒凝氣滯本無(wú)大害因求速效諸治龐雜痛久傷氣吐多傷胃瀉多傷脾致困頓若此倘仍見(jiàn)病療病必至土敗氣脫計(jì)惟扶陽(yáng)益氣以拯其急爰議附子理中湯米水煎飲氣固胃安庶堪保守詰朝玉翁來(lái)舍喜云曩服他藥如水投石昨服尊方不但病減并可啜粥家人信為神丹相煩往視懇為加減予曰藥已對(duì)證勿輕易轍今日照方仍服一劑明日再為斟酌次早往診病勢(shì)大轉(zhuǎn)因其體素陰虛方內(nèi)除去附子又服兩日更用參苓白術(shù)善調(diào)理而痊是役也非玉翁平素信心兼施權(quán)變安能圖成誌此以見(jiàn)醫(yī)家臨證不特病情之難窺而人情之難處尤甚也(清•程文囿《杏軒醫(yī)案•續(xù)錄》)