A.完全正確，其選擇在醫(yī)學(xué)上有充分依據(jù)
B.完全錯(cuò)誤，醫(yī)師實(shí)行安樂死與殺人無異
C.法律允許，但在倫理上是成問題的
D.法律允許，在倫理上也是說得通的
E.沒有處理好醫(yī)學(xué)決策與倫理判斷之間的矛盾，是有著嚴(yán)重的倫理問題的
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A.確定符合時(shí)代要求的醫(yī)德原則和規(guī)范
B.反映社會(huì)對(duì)醫(yī)學(xué)職業(yè)道德的需要
C.直接提高醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療技術(shù)
D.為醫(yī)學(xué)的發(fā)展導(dǎo)向
E.為符合道德的醫(yī)學(xué)行為辯護(hù)
A.環(huán)境倫理學(xué)
B.社會(huì)倫理學(xué)
C.元倫理學(xué)
D.描述倫理學(xué)
E.規(guī)范倫理學(xué)
A.希波克拉底
B.蓋侖
C.維薩里
D.白求恩
E.恩格斯
A.就是倫理學(xué)上應(yīng)該做的
B.在倫理學(xué)上不一定是應(yīng)該做的
C.在倫理學(xué)上是不應(yīng)該做的
D.在倫理學(xué)上是缺乏根據(jù)的
E.在倫理上都能做到
A.醫(yī)際之間的關(guān)系
B.醫(yī)務(wù)人員和社會(huì)的關(guān)系
C.政府行政部門之間的關(guān)系
D.醫(yī)務(wù)人員和醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展之間的關(guān)系
E.醫(yī)務(wù)人員和病人的關(guān)系
最新試題
下列哪個(gè)西方醫(yī)學(xué)家最先提出“不傷害原則”（）
該值班醫(yī)師出現(xiàn)過錯(cuò)的根源在于（）
醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變?cè)卺t(yī)學(xué)倫理學(xué)方面的重要性是指（）
最有利于醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行創(chuàng)新，從而體現(xiàn)出自身正效應(yīng)的市場經(jīng)濟(jì)固有屬性是（）
醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變對(duì)醫(yī)師提出的根本性醫(yī)德要求是（）
從醫(yī)學(xué)倫理學(xué)角度說，此案例反映出的突出問題應(yīng)除外（）
對(duì)醫(yī)術(shù)與醫(yī)德之間關(guān)系錯(cuò)誤的理解是（）
不屬于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)任務(wù)的是（）
市場經(jīng)濟(jì)對(duì)醫(yī)學(xué)實(shí)踐的作用決定了醫(yī)學(xué)服務(wù)（）
醫(yī)療儀器，尤其是高科技手段大量進(jìn)入臨床，要求臨床醫(yī)師注意防范的倫理問題應(yīng)除外（）