A.文化是社會發(fā)展過程中人類創(chuàng)造物的總稱，包括物質(zhì)技術(shù)、社會規(guī)范和精神體系
B.亞文化是被一部分社會成員或某一社會群體接受的文化，與主文化相沖突
C.每個民族的文化中既有傳統(tǒng)的成分，又有現(xiàn)代的成分。
D.兵馬俑、長城等經(jīng)過人類加工、創(chuàng)造的物品屬于物質(zhì)文化
E.個體的行為深受其認(rèn)同文化中的行為模式的影響
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A.地域性社區(qū)和功能（精神）性社區(qū)
B.農(nóng)村社區(qū)和城市社區(qū)
C.傳統(tǒng)社區(qū)和現(xiàn)代社區(qū)
D.邊緣社區(qū)和偏遠(yuǎn)社區(qū)
E.新社區(qū)和農(nóng)村社區(qū)
A.家庭成員關(guān)系
B.家庭內(nèi)互動
C.家庭內(nèi)部結(jié)構(gòu)
D.家庭人員數(shù)目
E.家庭受教育程度
A.行為主義學(xué)派把人的行為看成是機(jī)械式的由刺激直接引起的，否認(rèn)了人的心理因素
B.德國社會心理學(xué)家勒溫認(rèn)為，人的行為是個體與環(huán)境相互作用的結(jié)果
C.人類行為受不同因素的影響和制約
D.狹義的人類行為僅指內(nèi)部的心理反應(yīng)
E.廣義的人類行為是指由客觀刺激通過人的心理活動而引起的內(nèi)部與外部的反應(yīng)
A.基本需要
B.中介需要
C.生存性需要
D.發(fā)展性需要
E.社會性需要
A.他并不強(qiáng)調(diào)需要層次的順序
B.當(dāng)較高級需要受到挫折時，可能會降而求其次。
C.只有基本滿足了低級需要后才會產(chǎn)生高級需要
D.成長的需要通過發(fā)展個人的潛力和才能，使個人得到滿足
E.當(dāng)某種需要得到滿足后，可能去追求更高層次的需要，也可能沒有這種上升趨勢
最新試題
（）主要指的是：老人們快樂、滿足、幸福地度過老化這個時期，在生理、心理和社會等方面都感到相對適應(yīng)。
按照聯(lián)合國1997年的定義，（）是一種戰(zhàn)略，將婦女和男子的關(guān)注事項(xiàng)和經(jīng)驗(yàn)作為一個整體，納入政治、經(jīng)濟(jì)和社會等所有領(lǐng)域的政策和方針的設(shè)計(jì)、落實(shí)、監(jiān)測和評估，使男女都能平等受益，中止不平等現(xiàn)象，最終實(shí)現(xiàn)男女兩性平等的目標(biāo)。
嬰兒期指的是（）這段發(fā)育和生長時期。
（）指的是一定數(shù)量的人們，基于某種共同關(guān)系和內(nèi)在組織，居住在特定地區(qū)，在內(nèi)在互動中所形成的共同體。
失范理論影響最大的代表人物是：（）。
幼兒期指的是（）這段發(fā)育和生長時期。
（）指的是一個人對自己的身體即生理表象所形成的情感、態(tài)度、主觀看法等。
由一對夫婦及其未婚子女生活在一起而組成的家庭稱之為：（）。
現(xiàn)代文明社會中普遍的家庭形式是（）。
對衰老的生物學(xué)解釋中，（）認(rèn)為，由于血管的變化，細(xì)胞所必需的營養(yǎng)和氧氣會受到剝奪，這會導(dǎo)致細(xì)胞的衰敗，再導(dǎo)致衰老的發(fā)生。