《倉公診治侍醫(yī)遂病案》選自（），是我國最早的（）。

[今譯]古法采藥多用二月、八月，此殊未當。但二月草已芽，八月苗未枯，採掇者易辯識耳，在藥則未為良時。（《藥論六則》）

素來擾虧根本，不特病者自嫌，即操醫(yī)師之術者，亦跋前疐後之時也。（《醫(yī)案六則》）

[今譯]從前所議，皆不悞也。所以不即愈者，未治痰也。今當耑事豁痰，徐議其虛可耳。（《醫(yī)案六則》）

“旋旋添白礬于中”（《藥論六則》）中的“旋旋”意思是（）

[今譯]血之取義一為榮，榮者，發(fā)榮也；非血則無以潤臟腑，灌經脈，養(yǎng)百骸，此滋長之義也。一為營，營者，營壘也；非血則無以充形質，實腠理，固百脈，此內守之義也。（《方論四則》）

“隱士才入酒斝，騷人餐其落英”（《藥論六則》）中的“隱士”是指（）

[今譯]夫滯卜之病，謂宜去其舊而新是圖，而我顧投以參、術、陳皮、芍藥等補劑十余貼，安得不日以劇?（《醫(yī)案六則》）

[今譯]更有文理全無，止記幾個成方，遂傳衣缽，而世其家業(yè)，草菅人命，恬不為羞，尤可鄙矣。

[今譯]時因肩輿道遠腹餓，即在病者榻前進食。見病者以手擘目，觀其飲啖，蓋目眶盡腫，不可開合也。（《醫(yī)話四則》）