A.有階級性
B.有歷史性
C.影響衛(wèi)生資源的分配
D.只偏重于人口的數(shù)量
E.不能把人的自然素質(zhì)同生命存在的價值相統(tǒng)一
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A.行善原則
B.不傷害原則
C.公正原則
D.尊重原則
E.自主原則
A.利益化
B.法律化
C.行為化
D.模式化
E.表面化
A.英國
B.法國
C.意大利
D.美國
E.中國
A.法律權(quán)利和社會權(quán)利
B.自然權(quán)利和法律權(quán)利
C.行為權(quán)利和法律權(quán)利
D.自然權(quán)利和社會權(quán)利
E.自然權(quán)利和行為權(quán)利
A.生命倫理學(xué)發(fā)展的新階段問題
B.放棄治療的倫理問題
C.衛(wèi)生經(jīng)濟倫理學(xué)
D.女權(quán)主義倫理學(xué)
E.關(guān)于安樂死和人體器官移植的倫理問題
最新試題
上述關(guān)于執(zhí)行腦死亡標(biāo)準的倫理意義的提法中,最易引發(fā)爭議的是()
生物醫(yī)學(xué)模式的基本點是()
在臨床醫(yī)學(xué)研究前,對有行為能力的病人要獲得他的同意,這屬于()
1946年通過的第一個關(guān)于人體實驗的國際文件()
最能體現(xiàn)保護病人隱私準則的是()
體現(xiàn)醫(yī)學(xué)目的原則的是()
醫(yī)生的權(quán)利是()
揭示了醫(yī)學(xué)研究團結(jié)同道的協(xié)作性原則()
病人對經(jīng)治醫(yī)生不滿意時,可以重新選擇醫(yī)生屬于()
違背嚴謹治學(xué)求是性原則()