A.人體試驗是醫(yī)學的起點和發(fā)展手段
B.人體試驗是醫(yī)學基礎理論研究和動物實驗之后,常規(guī)臨床應用之前不可缺少的中間環(huán)節(jié)
C.人體試驗必須在動物實驗之后
D.為了獲得醫(yī)學科研成果,應該盡量多地開展人體試驗,如果缺少受試者,可以通過多給報酬的辦法增加志愿者
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A.應堅持治療與預防相結合,以預防為主
B.應堅持基礎與應用相結合,以應用為主
C.應堅持城市與農(nóng)村相結合,以城市為主
D.應堅持高技術與中、低技術相結合,以中、低技術為主
A.禁止近親結婚
B.代孕技術
C.婚前檢查
D.產(chǎn)前診斷
A.醫(yī)學倫理決策
B.醫(yī)學道德修養(yǎng)
C.醫(yī)學倫理難題
D.醫(yī)學道德教育
A.用敬
B.積善
C.慎獨
D.反省
A.醫(yī)院的出現(xiàn)
B.科學技術的進步
C.醫(yī)學模式的變化
D.病人權利意識的增強
最新試題
喻昌著有()
1932年到1972年間,美國研究者隨訪了400名貧窮的身患梅毒的非裔美國黑人,以了解梅毒的發(fā)展過程。雖然當時青霉素已經(jīng)普遍使用,而且價格并不昂貴,但是研究人并不對其采用青霉素治療,而是給予安慰劑,以觀察在不用藥物的情況下梅毒會如何發(fā)展。醫(yī)學倫理的角度,下列分析合理的是()
提高醫(yī)療質量的思想保障是()
全面系統(tǒng)的學習方法是指()
中華人民共和國衛(wèi)生部頒布的《醫(yī)務人員醫(yī)德規(guī)范及實施辦法》這一文獻的基本精神是()
道德和法律()
體現(xiàn)有利原則的是()
奠定西方醫(yī)學人道傳統(tǒng)的文獻是()
提高醫(yī)療質量的精神力量是()
把有限的衛(wèi)生資源配置到最能產(chǎn)生社會效益和經(jīng)濟效益的做法是體現(xiàn)()