多項(xiàng)選擇題法律作為一種社會(huì)規(guī)范,產(chǎn)生于人類(lèi)社會(huì)自身的需要,但是通過(guò)法律的施行和法律的社會(huì)作用,法律也會(huì)對(duì)社會(huì)的運(yùn)行產(chǎn)生重要的影響,法律是社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的一種重要調(diào)整機(jī)制。法律對(duì)社會(huì)的調(diào)整主要表現(xiàn)在下列哪些方面?()

A.法律直接導(dǎo)源于人性需求,產(chǎn)生于人的本質(zhì)需要,能夠滿(mǎn)足社會(huì)成員的社會(huì)化需要
B.一定的社會(huì)關(guān)系、社會(huì)規(guī)范一旦規(guī)范化、確定化、制度化后就必然落后于社會(huì)進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展,通過(guò)法律的方式實(shí)現(xiàn)社會(huì)關(guān)系的變革能夠改變這種狀況,法律能夠推進(jìn)社會(huì)變遷
C.法律能夠通過(guò)強(qiáng)制力進(jìn)行制裁或者補(bǔ)償,解決社會(huì)矛盾,處理社會(huì)糾紛,從而解決社會(huì)沖突
D.法律本身的生成特征決定了法律是適應(yīng)社會(huì)的需要而存在,因而法律能夠調(diào)整社會(huì)關(guān)系,維持社會(huì)秩序


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A.就上層建筑而言,法律和道德屬于相同的范疇,法律是一種制度,道德是一種社會(huì)意識(shí)
B.道德在原始社會(huì)作為獨(dú)立的或者與宗教、習(xí)俗相混合的形態(tài)而存在,法律在原始社會(huì)中也與宗教、習(xí)俗有十分密切的聯(lián)系
C.法律與道德存在交叉與滲透,法律規(guī)范與道德規(guī)范的調(diào)控范圍也有所重疊
D.道德是法律的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和推動(dòng)力量

2.多項(xiàng)選擇題關(guān)于法與社會(huì)的關(guān)系,下列說(shuō)法正確的有哪些?()

A.現(xiàn)代社會(huì)中法律已經(jīng)滲透到社會(huì)的各個(gè)角落
B.為了加強(qiáng)法治就必須把法律作為社會(huì)中唯一的調(diào)整規(guī)范
C.法律的變遷要同社會(huì)的變遷同步
D.法律并不是獨(dú)立于社會(huì)的,而是社會(huì)的一部分

3.多項(xiàng)選擇題關(guān)于法律與人權(quán)的關(guān)系,下列說(shuō)法正確的有哪些?()

A.根據(jù)人權(quán)理念,可以指出立法和執(zhí)法所應(yīng)堅(jiān)持的最低的人道主義標(biāo)準(zhǔn)和要求
B.違反了最低的人道主義標(biāo)準(zhǔn)的法律,將因?yàn)榍址溉藱?quán)而喪失作為法律的效力
C.根據(jù)人權(quán)理念,可以診斷現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中法律侵權(quán)的癥結(jié),從而提出相應(yīng)的法律救濟(jì)的標(biāo)準(zhǔn)和途徑
D.當(dāng)今社會(huì),大量國(guó)內(nèi)法和國(guó)際法對(duì)人權(quán)提供了廣泛的法律保護(hù)

4.單項(xiàng)選擇題荀子提出:"禮者,法之大分,類(lèi)之綱紀(jì)也。"關(guān)于這句話(huà),下列說(shuō)法不正確的是哪一選項(xiàng)?()

A.這句話(huà)反映出中國(guó)古代道德與法律界限的模糊
B.這句話(huà)反映出中國(guó)封建社會(huì)禮的地位要高于法
C.荀子認(rèn)為法律必須以道德為基礎(chǔ)
D.這句話(huà)反映出以法為主、以德為輔的思想

5.單項(xiàng)選擇題法與政策作為兩種重要的社會(huì)調(diào)整手段,在當(dāng)代政治和法律生活中發(fā)揮著重要的作用。下列關(guān)于法與政策的區(qū)別的說(shuō)法中,哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的?()

A.法律是國(guó)家意志的體現(xiàn),黨的政策是黨的意志的體現(xiàn)
B.法律以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施,政策主要依靠宣傳教育和紀(jì)律保證實(shí)施
C.法律具有較大穩(wěn)定性,政策則具有較大靈活性
D.法律調(diào)整的社會(huì)關(guān)系要比政策廣泛得多

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