A.我國法治現(xiàn)代化是一種被動接受而不是主動選擇的
B.法律制度變革在前，法律觀念更新在后，先進的法律制度同人們的法治觀念之間出現(xiàn)了斷裂
C.我國法的現(xiàn)代化的啟動形式是立法主導(dǎo)型的，歷史缺乏法治傳統(tǒng)
D.我國法律現(xiàn)代化程度不高
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.甲的說法是正確的
B.乙的說法是不正確的
C.丙的說法是正確的
D.三人的說法都不正確
A.法律意識不是消極地被社會存在所決定而是積極地反作用于社會存在
B.法律意識的發(fā)展具有歷史繼承性，每一歷史時期的法律意識與以往的思想成果都有聯(lián)系和可以繼承吸收的關(guān)系
C.法律意識同其他社會意識之間相互作用、相互影響
D.法律意識可以相對地落后或超越于社會存在，走在經(jīng)濟發(fā)展的后面或前面
A.兩者產(chǎn)生的方式不同。前者是自發(fā)形成；后者由國家認可
B.兩者保證實施的力量不同。前者主要靠領(lǐng)袖威信和社會輿論；后者還依靠國家強制力
C.兩者的約束力不同。前者沒有約束力；后者則具有法律約束力
D.兩者的適用范圍不同。前者在某個氏族、部落內(nèi)部適用；后者則適用于一個國家主權(quán)所轄的全部范圍
A.法治是指一種治國的方略、社會調(diào)控方式
B.法治是指一種依法辦事而形成的法律秩序
C.法治是指一種法律價值、法律精神，一種社會理想
D.法治是指不同歷史類型的法律制度之間的延續(xù)和繼受過程
A.先進國家或發(fā)達國家直接采納落后國家或發(fā)展中國家的法律
B.落后國家或發(fā)展中國家直接采納先進國家或發(fā)達國家的法律
C.區(qū)域性法律統(tǒng)一運動和世界性法律統(tǒng)一運動或法律全球化
D.經(jīng)濟、文化和政治處于相同或基本相同發(fā)展階段和發(fā)展水平的國家相互吸收對方的法律，以致融合和趨同
最新試題
關(guān)于內(nèi)發(fā)型、外發(fā)型法的現(xiàn)代化的特點，下列哪一或哪些選項的表述可以成立？（）
法律移植有以下哪一或哪些類型？（）
關(guān)于法與氏族習(xí)慣的區(qū)別，下列說法正確的是哪一或哪些選項？（）
下列哪一或哪些選項正確表達了法治的含義？（）
下列哪些選項說明了法治所體現(xiàn)的法律價值、法律精神？（）
關(guān)于法律移植和法律繼承，下列哪一種表述是錯誤的？（）
法律繼承的內(nèi)容十分廣泛，包括下列哪一或哪些選項？（）
資本主義的發(fā)展經(jīng)歷了自由資本主義和壟斷資本主義兩個階段，其法律也與此相適應(yīng)而表現(xiàn)出某種變化，對此，下列表述中可以成立的有：（）
從法理學(xué)的角度看，下列哪一或哪些選項的表述是不正確的？（）
關(guān)于法律的現(xiàn)代化，下列說法中不正確的是：（）