A.尸體解剖是醫(yī)學(xué)發(fā)展的重要基礎(chǔ)和條件
B.尸體解剖可以驗(yàn)證臨床診斷,總結(jié)醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)
C.尸體解剖可以發(fā)現(xiàn)新疾病,獲得規(guī)律性信息,為研究和防治疾病提供依據(jù)
D.尸體解剖可以分為法醫(yī)解剖和病理解剖兩種
E.尸體解剖必須事先得到相應(yīng)的授權(quán)
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A.在任何情況下,都不允許以犯人作為受試者
B.只要有犯人的簽字同意,以犯人為受試者可以得到倫理的辯護(hù)
C.一般情況下是不允許用犯人做實(shí)驗(yàn)的,即使將犯人作為受試者,必須首先考察是否具備受試者的條件
D.犯人是犯了罪的人,用他們作受試者,是給他們一個(gè)為社會作貢獻(xiàn)從而改過自新的機(jī)會
E.應(yīng)該按照公安部門的安排進(jìn)行
A.體細(xì)胞治療
B.細(xì)胞治療
C.基因治療
D.光量子治療
E.分子學(xué)治療
A.有階級性
B.有歷史性
C.影響衛(wèi)生資源的分配
D.只偏重于人口的數(shù)量
E.不能把人的自然素質(zhì)同生命存在的價(jià)值相統(tǒng)一
A.行善原則
B.不傷害原則
C.公正原則
D.尊重原則
E.自主原則
A.具體醫(yī)學(xué)倫理難題
B.抽象醫(yī)學(xué)道德評價(jià)
C.具體醫(yī)學(xué)道德評價(jià)
D.抽象醫(yī)學(xué)倫理難題
E.社會醫(yī)學(xué)倫理問題
最新試題
實(shí)習(xí)生是“準(zhǔn)醫(yī)生”,應(yīng)處處以醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,并具有和醫(yī)生一樣的道德責(zé)任,在實(shí)習(xí)過程中,他們應(yīng)該()。
下列哪一項(xiàng)不是古印度醫(yī)德的主要代表人物妙聞提出的“為醫(yī)者的四德”?()
安樂死根據(jù)實(shí)施中的“作為”和“不作為”可分為()。
以下哪些是動物實(shí)驗(yàn)倫理爭論背后的理論依據(jù)?()
整形外科的對象有()。
我國對安樂死有倫理爭議的哪幾種不同觀點(diǎn)?()
由于危重病人特點(diǎn),常見的倫理難題是()
人體實(shí)驗(yàn)可以分為()。
安樂死與臨終關(guān)懷的差異有()。
西方最早對醫(yī)療職業(yè)和醫(yī)生行為提出規(guī)范的文獻(xiàn)是()