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單項(xiàng)選擇題古希臘希波克拉底在其《誓言》中要求自己："無(wú)論至于何處，遇男或女，貴人及奴婢，我之唯一目的，為病家謀幸福。"這一論述反映了規(guī)范倫理學(xué)中的（）

A.功利論
B.道義論
C.動(dòng)機(jī)論
D.義務(wù)論
E.效果論

1.單項(xiàng)選擇題某孕婦因?yàn)槿迅哒魑＜吧t(yī)生建議終止妊娠以挽救孕婦生命，但是這樣可能會(huì)造成胎兒早產(chǎn)而死亡，這種終止妊娠行為所產(chǎn)生的效應(yīng)被稱為（）

A.有利效應(yīng)
B.不傷害效應(yīng)
C.雙重效應(yīng)
D.患者第一效應(yīng)
E.公正效應(yīng)

2.單項(xiàng)選擇題一患者對(duì)自己是否罹患癌癥感到非?？謶?，情緒非常不穩(wěn)定，如果告知病情可能會(huì)造成患者情緒的極度低落，這時(shí)護(hù)士決定暫時(shí)對(duì)其隱瞞病情，主要遵循的是什么原則（）

A.不傷害原則
B.有利原則
C.尊重原則
D.公正原則
E.自主原則

3.單項(xiàng)選擇題護(hù)士在注射前告訴患者所用藥物的名稱和用途，屬于尊重患者的什么權(quán)利（）

A.選擇權(quán)
B.知情權(quán)
C.隱私權(quán)
D.治療權(quán)
E.生命權(quán)

4.單項(xiàng)選擇題作為一種規(guī)范倫理學(xué)，護(hù)理倫理學(xué)主要依據(jù)的3個(gè)基本理論是（）

A.義務(wù)論、美德論、動(dòng)機(jī)論
B.規(guī)范論、美德論、動(dòng)機(jī)論
C.義務(wù)論、功利論、規(guī)范論
D.義務(wù)論、美德論、功利論
E.規(guī)范論、動(dòng)機(jī)論、功利論

5.單項(xiàng)選擇題患者的權(quán)利可以分為（）

A.道德權(quán)利和自主權(quán)
B.法律權(quán)利和知情權(quán)
C.道德權(quán)利和生命權(quán)
D.法律權(quán)利和自主權(quán)
E.道德權(quán)利和法律權(quán)利

6.單項(xiàng)選擇題《中華人民共和國(guó)護(hù)士管理辦法>第四條中規(guī)定，護(hù)士的執(zhí)業(yè)權(quán)利受誰(shuí)保護(hù)（）

A.醫(yī)院
B.法律
C.政府
D.群眾
E.社區(qū)

7.單項(xiàng)選擇題護(hù)士的基本職責(zé)有增進(jìn)健康、預(yù)防疾病、恢復(fù)健康和（）

A.避免死亡
B.減輕痛苦
C.促進(jìn)康復(fù)
D.減少?gòu)?fù)發(fā)
E.加強(qiáng)保健

8.單項(xiàng)選擇題護(hù)士可以拒絕執(zhí)行醫(yī)囑的情況是（）

A.醫(yī)囑與護(hù)理人員自己的價(jià)值觀不符
B.有可能損害醫(yī)護(hù)人員的利益
C.需要額外的勞動(dòng)和付出
D.醫(yī)囑有錯(cuò)誤或不合法
E.醫(yī)囑的實(shí)施程序太繁瑣

9.單項(xiàng)選擇題當(dāng)護(hù)理人員以患者為研究對(duì)象進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究時(shí)，當(dāng)出現(xiàn)以下哪種情況時(shí)，應(yīng)當(dāng)立刻終止實(shí)驗(yàn)（）

A.與預(yù)期的結(jié)果不符
B.沒(méi)有對(duì)照組
C.嚴(yán)重危害受試者利益
D.沒(méi)有治療效果
E.經(jīng)費(fèi)缺乏

10.單項(xiàng)選擇題在不同安樂(lè)死的實(shí)施方式中，最容易產(chǎn)生爭(zhēng)議的是（）

A.被動(dòng)自愿安樂(lè)死的實(shí)施
B.主動(dòng)自愿安樂(lè)死的實(shí)施
C.被動(dòng)非自愿安樂(lè)死的實(shí)施
D.主動(dòng)非自愿安樂(lè)死的實(shí)施
E.任何一種安樂(lè)死的實(shí)施