A.非邏輯思維
B.超前邏輯思維
C.常規(guī)邏輯
D.反思維
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A.顧客的上帝
B.質(zhì)量第一
C.沒有最好,只有更好
D.以人為本
A.整齊性
B.觀看性
C.連續(xù)性
D.環(huán)保性
A.文字
B.圖形
C.色彩
D.廣告
A.張衡
B.蔡倫
C.劉征
D.劉熹
A.1855
B.1856
C.1857
D.1858
最新試題
在包裝發(fā)展的過程中,人們對包裝的認識也是逐漸深化的。廣義上的包裝物,是指人們用來盛放和包裹食品或用品的器物。
傳統(tǒng)圖形往往是一個地區(qū)、一個民族的文化觀念的體現(xiàn),是文化觀念的一種物化形式和傳播載體,它有著豐富的內(nèi)涵特征,這個特征與現(xiàn)代包裝設(shè)計中所尋求的形式語匯十分吻合,也是傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代包裝設(shè)計中被再發(fā)現(xiàn)、再利用、再創(chuàng)造的契合點。
色彩的功能意義具有象征性,包裝裝潢設(shè)計通過有效地運用色彩,賦予包裝一定的誘人魅力和靈性,喚起消費者的購買欲望。
設(shè)計定位的準確與否直接影響產(chǎn)品的銷售量,產(chǎn)品越是暢銷,說明商品性越弱。
色彩和諧是相對色彩對比而言的,有對比才有調(diào)和,兩者是對立統(tǒng)一,所有的色彩對比都要以調(diào)和、和諧為最終目的。
在圖形設(shè)計中,抽象的形不等于隨意亂畫,具象的圖不等于無限的客觀的寫實。
每個民族和地區(qū)因社會環(huán)境、行為方式、生活習(xí)慣的差異,導(dǎo)致了對色彩情感和理解的不同,這樣便形成了各自的傳統(tǒng)色彩。傳統(tǒng)色彩在某種程度上既是一個物理性的視覺結(jié)構(gòu),更是一個精神性的情感結(jié)構(gòu)。
包裝裝潢設(shè)計的畫面設(shè)計主要由圖形、色彩、造型以及編排構(gòu)成,這四個環(huán)節(jié)組合在一起,在視覺上具有很強的沖擊力,吸引消費者的主意,刺激購買欲。
消費者定位是著力于一般的消費對象的定位表現(xiàn),主要用于具有一般消費群體的產(chǎn)品包裝設(shè)計。
手提袋在今天的商品銷售中普遍使用,它不僅使消費者便于攜帶商品,而且其本身就是一流動性的廣告宣傳媒體。