A.人道原則
B.重生原則
C.自主原則
D.保密原則
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A.醫(yī)師的診治權
B.醫(yī)師的特殊干涉權
C.醫(yī)師有獲得正當經(jīng)濟報酬的權利
D.醫(yī)師有受到尊重和享受禮貌待遇的權利
A.醫(yī)德認識
B.醫(yī)德情感
C.醫(yī)德意志
D.醫(yī)德品質(zhì)
A.描述醫(yī)學道德
B.確立醫(yī)學道德
C.實現(xiàn)醫(yī)學道德
D.分析醫(yī)學道德
A.人類胚胎干細胞的功能到底如何
B.人類胚胎是否是生命、是否應該得到尊重
C.人類胚胎發(fā)育階段如何劃分
D.人類胚胎干細胞是否可以商品化
E.人類胚胎是否可以克隆
A.動機是好的,但得失結果一時難以下結論
B.是符合醫(yī)學道德的醫(yī)學行為
C.即使是搶救成功,也不合乎道德規(guī)范
D.即使不幸造成死亡或傷殘,也不能逆推動機不好
E.本案例醫(yī)生的選擇是正確的
A.醫(yī)生不應施手術,因為沒有人在手術同意書上簽字
B.主刀醫(yī)生已把不施行手術搶救可有發(fā)生的后果告知他的伙伴,如搶救不成功,醫(yī)生不應該承擔法律責任
C.主刀醫(yī)生代表患者親人簽字,表現(xiàn)了醫(yī)生以病人利益為重、無私無畏的高尚醫(yī)德精神
D.以上三點都符合搶救重危病人的道德
E.以上除B點,其他幾點都是符合醫(yī)學道德的
A.患者自主
B.有利患者
C.為社會主義現(xiàn)代化建設服務
D.嚴謹審慎
E.雙方協(xié)商解決
A.傳統(tǒng)醫(yī)學觀、不傷害原則、同情美德
B.現(xiàn)代醫(yī)學觀、不傷害原則、同情美德
C.現(xiàn)代醫(yī)學觀、公正原則、正直美德
D.傳統(tǒng)醫(yī)學觀、公正原則、正直美德
E.以上都不是
A.享有自主權
B.享有知情同意權
C.享有保密和隱私權
D.享有基本的醫(yī)療權
E.享有參與治療權
A.完全正確,其選擇在醫(yī)學上有充分依據(jù)
B.完全錯誤,醫(yī)師實行安樂死與殺人無異
C.法律允許,但在倫理上是成問題的
D.法律允許,在倫理上也是說得通的
E.沒有處理好醫(yī)學決策與倫理判斷之間的矛盾,是有著嚴重的倫理問題的
最新試題
體現(xiàn)公正原則的是()
體現(xiàn)醫(yī)學目的原則的是()
1964年第十八屆醫(yī)學大會通過后,1975年及以后多次修改的醫(yī)德文獻是()
1946年通過的第一個關于人體實驗的國際文件()
為克服高科技應用于醫(yī)學服務所產(chǎn)生的負面影響,要求臨床醫(yī)師()
上述關于執(zhí)行腦死亡標準的倫理意義的提法中,最具有說服力的是()
反映出醫(yī)學科研的社會性()
臨床醫(yī)學研究中的保密原則()
為克服市場經(jīng)濟對醫(yī)學服務產(chǎn)生的負面影響,要求臨床醫(yī)師()
體現(xiàn)滿足現(xiàn)代需要與防止危害未來相統(tǒng)一原則的是()