A.對受試者的受益要放在首要位置考慮
B.對受試者的負擔(dān)不可以過分強調(diào)
C.對受試者的負擔(dān)和受益要公平分配
D.需要特別關(guān)照參加試驗的重點人群的負擔(dān)
E.對參加試驗的弱勢人群的權(quán)益可以不必太考慮
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.科研處
B.醫(yī)院黨委
C.科研評定委員會
D.倫理委員會
E.患者所在病房的領(lǐng)導(dǎo)
A.基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)與臨床醫(yī)學(xué)的雙重性
B.防病與治病的雙重性
C.造福人類與危害人類的雙重性
D.社會醫(yī)學(xué)與醫(yī)學(xué)社會學(xué)的雙重性
E.醫(yī)學(xué)科學(xué)與醫(yī)學(xué)道德的雙重性
A.符合醫(yī)學(xué)目的的原則
B.符合患者健康高于醫(yī)學(xué)目的原則
C.符合知情同意的原則
D.符合醫(yī)學(xué)發(fā)展第一的原則
E.符合受試者利益的原則
A.是否有利于社會發(fā)展進步
B.是否有利于醫(yī)學(xué)科研攻關(guān)
C.受試者是否知情
D.受試者是否同意
E.受試者利益是否受損害
A.效果論
B.動機論
C.目的論
D.手段論
E.動機與效果、目的與手段的統(tǒng)一論
A.在醫(yī)療實踐中認識主觀世界,改造客觀世界;檢驗自己的言行,在自我修養(yǎng)上下工夫;不斷提高醫(yī)德修養(yǎng)
B.在醫(yī)療實踐中認識醫(yī)學(xué)事業(yè)的神圣性;適應(yīng)周圍環(huán)境,在搞好人際關(guān)系上下工夫;不斷提高醫(yī)德修養(yǎng)
C.在醫(yī)療實踐中認識主觀世界,改造客觀世界;適應(yīng)周圍環(huán)境,在搞好人際關(guān)系上下工夫;不斷提高服務(wù)質(zhì)量
D.在醫(yī)療實踐中認識主觀世界,改造客觀世界;檢驗自己的言行,在自我修養(yǎng)上下工夫;不斷提高服務(wù)質(zhì)量
E.在醫(yī)療實踐中認識自己的差距;適應(yīng)周圍環(huán)境,在搞好人際關(guān)系上下工夫;不斷提高醫(yī)德修養(yǎng)
A.高尚的醫(yī)德情感只能源于醫(yī)療實踐
B.正確的醫(yī)德觀念只能源于醫(yī)療實踐
C.醫(yī)德知與行的統(tǒng)一依賴于醫(yī)療實踐
D.醫(yī)學(xué)技術(shù)水平的提高依賴于醫(yī)療實踐
E.對醫(yī)德修養(yǎng)的評判和檢驗依賴于醫(yī)療實踐
A.學(xué)習(xí)醫(yī)療衛(wèi)生體制改革文件,進行政策修養(yǎng)
B.以正確的醫(yī)德思想戰(zhàn)勝不正確的醫(yī)德思想,進行醫(yī)德情感和信念修養(yǎng)
C.在醫(yī)療實踐中以社會主義醫(yī)德原則和規(guī)范要求自己,進行醫(yī)德規(guī)范認同修養(yǎng)
D.學(xué)習(xí)科學(xué)的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)理論,進行醫(yī)德理論修養(yǎng)
E.實踐正確的醫(yī)德認識,進行醫(yī)德品質(zhì)和習(xí)慣修養(yǎng)
A.見賢思齊
B.自我批評
C.在醫(yī)療實踐中修養(yǎng)
D.自我反思
E.接受患者監(jiān)督
A.非正式社會輿論
B.正式社會輿論
C.傳統(tǒng)習(xí)俗
D.內(nèi)心信念
E.衛(wèi)生行政仲裁
最新試題
醫(yī)師的正確做法是()
在臨床醫(yī)學(xué)研究中,對受試者應(yīng)該做到的為()
下述除哪項外都是應(yīng)該收治的()
下述醫(yī)師做法或敘述中,不符合"彼此獨立、互相支持和幫助"這一原則的為()
屬于良心的作用的是()
在這個患者的治療中,哪一項最能體現(xiàn)醫(yī)師的美德()
按醫(yī)院的職能和任務(wù)要求,下述哪項是不對的()
對該醫(yī)生的行為進行倫理評價時,應(yīng)該主要考慮的是:是否做到了()
對主管醫(yī)師的行為的正確倫理評價是()
下列哪一種敘述是錯誤的()