A.封建貴族階級
B.地主階級
C.小資產(chǎn)階級
D.大資產(chǎn)階級
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A.思想啟蒙(或啟蒙),思想啟蒙(或啟蒙)
B.文藝復(fù)興,文藝復(fù)興
C.法國大革命,法國大革命
D.工業(yè)革命,工業(yè)革命
A.洛克
B.布丹
C.牛頓
D.霍布斯
A.國際法
B.公法
C.商法
D.民法
A.英國
B.法國
C.德國
D.尼德蘭
A.《理想國》
B.《波斯人信札》
C.《太陽城》
D.《社會契約論》
最新試題
朱熹的貢獻(xiàn)主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。()
黃宗羲指出:“以天下為主,君為客,凡君之畢世而經(jīng)營者,為天下也”。這表明()。
在《韓非子》一書中,關(guān)于法有明確的定義:“法者,編著之圖籍,設(shè)之于官府,而布之于百姓者也?!史顼@。”由此可見,韓非所理解的法律有如下特征()。
以下不屬于葉適的經(jīng)濟(jì)與社會政策主張的是()。
董仲舒以“災(zāi)異說”、“譴告說”為核心的天道觀,意在“以天權(quán)強(qiáng)化君權(quán)”。()
葛洪強(qiáng)烈反對鮑敬言的“無君論”,并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。()
()在《原道》一文中,闡述了儒家之道的精髓及其傳承,強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。()
“欲利而身,先利而君;欲富而家,先富而國?!边@句話表達(dá)了韓非()的觀念。
以下對兩宋時期事功派與理學(xué)家之間的異同點(diǎn),闡述正確的是()。