A.醫(yī)德根本宗旨的變化
B.促進(jìn)了生命倫理學(xué)的誕生
C.醫(yī)德理論的變化
D.醫(yī)德意識的變化
E.醫(yī)德規(guī)范的變化
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A.實(shí)現(xiàn)醫(yī)療活動道德價(jià)值的要求
B.公正分配醫(yī)藥衛(wèi)生資源的要求
C.協(xié)調(diào)醫(yī)際關(guān)系的要求
D.合理解決衛(wèi)生勞務(wù)分配問題的要求
E.正確處理市場經(jīng)濟(jì)對醫(yī)學(xué)服務(wù)正、負(fù)雙重效應(yīng)的要求
A.改變了僅從生物學(xué)角度認(rèn)識疾病的觀念
B.改變了僅從生物學(xué)角度認(rèn)識健康的觀念
C.改變了僅從生物學(xué)角度認(rèn)識運(yùn)用醫(yī)療保健手段的觀念
D.改變了"以疾病為中心"的服務(wù)觀念
E.體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)對人的充分尊重，使醫(yī)學(xué)人道主義升華
A."大醫(yī)精誠"
B.有能力做的就應(yīng)該去做
C."醫(yī)乃仁術(shù)"
D.臨床醫(yī)學(xué)決策同時也是倫理決策
E.前沿醫(yī)學(xué)技術(shù)應(yīng)用于臨床必須有醫(yī)德參與
A.醫(yī)師應(yīng)該精通儒學(xué)
B.仁者愛人，愛患者
C.醫(yī)師應(yīng)該是倫理學(xué)家
D.醫(yī)師應(yīng)該善于處理人際關(guān)系
E.醫(yī)師角色要求道德高尚
A.認(rèn)真解決醫(yī)學(xué)上能不能做與倫理上應(yīng)不應(yīng)做的矛盾
B.認(rèn)真解決服務(wù)態(tài)度的問題
C.認(rèn)真解決臨床治療技術(shù)的問題
D.認(rèn)真解決臨床診斷技術(shù)的問題
E.認(rèn)真解決醫(yī)藥衛(wèi)生資源宏觀分配的矛盾
最新試題
對急診病人，當(dāng)手術(shù)是搶救病人的惟一方案時，最符合醫(yī)學(xué)道德的做法是：（）
撰寫"醫(yī)家五戒十要"的醫(yī)家是（）
醫(yī)德規(guī)范是指導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行醫(yī)療活動的（）
孫思邈一生為濟(jì)世救人而行醫(yī)，堪稱中國古代醫(yī)德史上的一座高峰。據(jù)史書記載：隋文帝請他當(dāng)國子博士，他托病不去；唐太宗召他到京師咨詢，授予爵位，他謝絕；唐高宗時，他又回絕了做諫議大夫的皇命。他對患者卻從不怠慢：93歲時病歸故里，他仍服務(wù)于求診患者；史書上說，僅經(jīng)他親手治療的麻風(fēng)患者就有600多名，且"莫不一一撫養(yǎng)"。由此，給予孫思邈的最佳評價(jià)應(yīng)該是（）
下列各項(xiàng)，不屬醫(yī)德修養(yǎng)內(nèi)容的是（）
下列各項(xiàng)，不屬《希波克拉底誓言》內(nèi)容的是：（）
某患者要做腰穿檢查，有恐懼感，從醫(yī)德要求考慮，臨床醫(yī)生應(yīng)向患者做的主要工作是（）
下列各項(xiàng)，屬醫(yī)患關(guān)系基本內(nèi)容的是（）
醫(yī)務(wù)工作者崇高的職業(yè)道德境界（）
安樂死的定義（）