A.是否有利于社會(huì)發(fā)展進(jìn)步
B.是否有利于醫(yī)學(xué)科研攻關(guān)
C.受試者是否知情
D.受試者是否同意
E.受試者利益是否受損害
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A.效果論
B.動(dòng)機(jī)論
C.目的論
D.手段論
E.動(dòng)機(jī)與效果、目的與手段的統(tǒng)一論
A.在醫(yī)療實(shí)踐中認(rèn)識(shí)主觀世界,改造客觀世界;檢驗(yàn)自己的言行,在自我修養(yǎng)上下工夫;不斷提高醫(yī)德修養(yǎng)
B.在醫(yī)療實(shí)踐中認(rèn)識(shí)醫(yī)學(xué)事業(yè)的神圣性;適應(yīng)周?chē)h(huán)境,在搞好人際關(guān)系上下工夫;不斷提高醫(yī)德修養(yǎng)
C.在醫(yī)療實(shí)踐中認(rèn)識(shí)主觀世界,改造客觀世界;適應(yīng)周?chē)h(huán)境,在搞好人際關(guān)系上下工夫;不斷提高服務(wù)質(zhì)量
D.在醫(yī)療實(shí)踐中認(rèn)識(shí)主觀世界,改造客觀世界;檢驗(yàn)自己的言行,在自我修養(yǎng)上下工夫;不斷提高服務(wù)質(zhì)量
E.在醫(yī)療實(shí)踐中認(rèn)識(shí)自己的差距;適應(yīng)周?chē)h(huán)境,在搞好人際關(guān)系上下工夫;不斷提高醫(yī)德修養(yǎng)
A.高尚的醫(yī)德情感只能源于醫(yī)療實(shí)踐
B.正確的醫(yī)德觀念只能源于醫(yī)療實(shí)踐
C.醫(yī)德知與行的統(tǒng)一依賴(lài)于醫(yī)療實(shí)踐
D.醫(yī)學(xué)技術(shù)水平的提高依賴(lài)于醫(yī)療實(shí)踐
E.對(duì)醫(yī)德修養(yǎng)的評(píng)判和檢驗(yàn)依賴(lài)于醫(yī)療實(shí)踐
A.學(xué)習(xí)醫(yī)療衛(wèi)生體制改革文件,進(jìn)行政策修養(yǎng)
B.以正確的醫(yī)德思想戰(zhàn)勝不正確的醫(yī)德思想,進(jìn)行醫(yī)德情感和信念修養(yǎng)
C.在醫(yī)療實(shí)踐中以社會(huì)主義醫(yī)德原則和規(guī)范要求自己,進(jìn)行醫(yī)德規(guī)范認(rèn)同修養(yǎng)
D.學(xué)習(xí)科學(xué)的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)理論,進(jìn)行醫(yī)德理論修養(yǎng)
E.實(shí)踐正確的醫(yī)德認(rèn)識(shí),進(jìn)行醫(yī)德品質(zhì)和習(xí)慣修養(yǎng)
A.非正式社會(huì)輿論
B.正式社會(huì)輿論
C.傳統(tǒng)習(xí)俗
D.內(nèi)心信念
E.衛(wèi)生行政仲裁
最新試題
某患者,因醫(yī)生開(kāi)藥少而且便宜,所以對(duì)醫(yī)生有意見(jiàn),診治醫(yī)生在對(duì)患者做解釋時(shí),下列哪一點(diǎn)是不當(dāng)?shù)模ǎ?/p>
下列各項(xiàng),不屬中國(guó)古代醫(yī)德思想內(nèi)容的是()
我國(guó)衛(wèi)生部對(duì)現(xiàn)代生殖技術(shù)應(yīng)用做出的規(guī)定是()
醫(yī)務(wù)工作者崇高的職業(yè)道德境界()
"醫(yī)乃仁術(shù)"是指()
在輔助檢查中,不屬臨床醫(yī)生應(yīng)遵循的道德要求是:()
下列各項(xiàng),不屬于不傷害原則真正意義的是:()
臨床診治工作的基本道德原則是:()
醫(yī)德規(guī)范是指導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行醫(yī)療活動(dòng)的()
安樂(lè)死的定義()