單項(xiàng)選擇題臨終關(guān)懷的倫理意義表現(xiàn)在()。

A.它有利于建立和諧社會(huì)
B.它體現(xiàn)生命神圣、質(zhì)量和價(jià)值的統(tǒng)一
C.它理解臨終病人的需求
D.它維護(hù)臨終病人的生命尊嚴(yán)
E.它同情和關(guān)心臨終病人的家屬


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1.單項(xiàng)選擇題我國對(duì)克隆技術(shù)是否應(yīng)該用于人類的立場是()。

A.允許治療性克隆,不允許生殖性克隆
B.不允許治療性克隆,允許生殖性克隆
C.允許一切克隆
D.不允許一切克隆
E.以上都不是

2.單項(xiàng)選擇題對(duì)參加器官移植的醫(yī)師,應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)的道德責(zé)任可除外()。

A.對(duì)本人供職的醫(yī)院,大力宣傳器官移植優(yōu)勢,塑造醫(yī)院良好形象
B.對(duì)活體器官捐贈(zèng)者,必須在嚴(yán)格堅(jiān)持各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)的情況下摘取器官
C.對(duì)尸體器官捐贈(zèng)者,堅(jiān)持親屬知情同意、死亡判斷準(zhǔn)確無誤
D.對(duì)器官分配,盡量體現(xiàn)社會(huì)公正
E.對(duì)接受者,堅(jiān)持正確的醫(yī)療動(dòng)機(jī)并盡量保證手術(shù)成功

3.單項(xiàng)選擇題我國衛(wèi)生部規(guī)定,1名供精者的精子最多只能提供給()。

A.8名婦女受孕
B.6名婦女受孕
C.15名婦女受孕
D.5名婦女受孕
E.10名婦女受孕

4.單項(xiàng)選擇題生命倫理學(xué)誕生于()。

A.19世紀(jì)50、60年代美國
B.19世紀(jì)50、60年代日本
C.20世紀(jì)50、60年代美國
D.20世紀(jì)50、60年代日本
E.20世紀(jì)80、90年代中國

5.單項(xiàng)選擇題對(duì)患有不治之癥又極度痛苦的病人,停止采用人工干預(yù)方式,縮短痛苦的死亡過程稱為()。

A.積極安樂死
B.助死
C.消極安樂死
D.人工死亡
E.仁慈殺人

最新試題

充分體現(xiàn)實(shí)施人類輔助生殖技術(shù)的維護(hù)社會(huì)公益原則的是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

由于倫理方面的原因,目前尚未在人類身上成為現(xiàn)實(shí)的輔助生殖技術(shù)是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

吳××,男,15歲,四肢短小,塌鼻、眼裂小、吐舌,吳先天愚型面容,口齒不清、智力低下,無生活自理能力,醫(yī)院診斷為"21三體綜合征"。該患兒出生后7天,醫(yī)院診斷為"21體綜合征",建議家屬放棄該患兒。孩子父母是醫(yī)生,明知孩子的生命沒有價(jià)值,但出于對(duì)孩子的愛,拒絕了院方的建議。10多年來,為了照顧孩子,母親常年在家休假,并再也沒有生育。下列各點(diǎn),你認(rèn)為最可取的是哪一點(diǎn)()。

題型:單項(xiàng)選擇題

1986年國際移植學(xué)會(huì)發(fā)布的"分配尸體器官的準(zhǔn)則"不包含的內(nèi)容是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

在我國實(shí)施人類輔助生殖技術(shù),下列各項(xiàng)中違背衛(wèi)生部制定的倫理原則的是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

人類胚胎干細(xì)胞研究和應(yīng)用的倫理準(zhǔn)則應(yīng)除外()。

題型:單項(xiàng)選擇題

對(duì)參加器官移植的醫(yī)師,應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)的道德責(zé)任可除外()。

題型:單項(xiàng)選擇題

充分體現(xiàn)實(shí)施人類輔助生殖技術(shù)的知情同意倫理原則的是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

充分體現(xiàn)實(shí)施人類輔助生殖技術(shù)的嚴(yán)防商品化原則的是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

目前,關(guān)于人類胚胎干細(xì)胞研究和應(yīng)用中道德爭議的焦點(diǎn)問題是()。

題型:單項(xiàng)選擇題