A.安樂死是變相殺人，與醫(yī)務人員救死扶傷的神圣職責背道而馳
B.死生有命，個人不能自作主張
C.醫(yī)生不可殺人
D.人有生的權利，任何時候都不能主動促死，否則有違人道
E.不可逆病情診斷難以把握，而且由此會使病人失去自愈等機會
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.大腦皮層功能不可逆喪失
B.對外部刺激和內(nèi)部需要無接受性和反應性
C.自主的肌肉運動和自主的呼吸消失
D.誘導反射消失
E.腦電圖示腦電波平直
A.1958年
B.1968年
C.1978年
D.1988年
E.1998年
A.節(jié)約衛(wèi)生資源
B.減輕家庭的經(jīng)濟負擔
C.提高臨終病人的生存質(zhì)量
D.縮短病人的生存時間
E.防止病人自殺
A.它有利于建立和諧社會
B.它體現(xiàn)生命神圣、質(zhì)量和價值的統(tǒng)一
C.它理解臨終病人的需求
D.它維護臨終病人的生命尊嚴
E.它同情和關心臨終病人的家屬
A.允許治療性克隆，不允許生殖性克隆
B.不允許治療性克隆，允許生殖性克隆
C.允許一切克隆
D.不允許一切克隆
E.以上都不是
最新試題
我國衛(wèi)生部對現(xiàn)代生殖技術應用做出的規(guī)定是（）。
從病人的權利分析，下列不屬于應該收治理由的是（）。
主動安樂死與被動安樂死的區(qū)別在于（）。
活體捐獻器官應遵守的倫理和法律規(guī)定是（）。
在美國，有40個州通過了《死亡權利法案》的時間是（）。
吳××，男，15歲，四肢短小，塌鼻、眼裂小、吐舌，吳先天愚型面容，口齒不清、智力低下，無生活自理能力，醫(yī)院診斷為"21三體綜合征"。該患兒出生后7天，醫(yī)院診斷為"21體綜合征"，建議家屬放棄該患兒。孩子父母是醫(yī)生，明知孩子的生命沒有價值，但出于對孩子的愛，拒絕了院方的建議。10多年來，為了照顧孩子，母親常年在家休假，并再也沒有生育。下列各點，你認為最可取的是哪一點（）。
充分體現(xiàn)實施人類輔助生殖技術的嚴防商品化原則的是（）。
基因診斷及治療的倫理原則應除外（）。
反對安樂死的下述理由中，最有可能得不到倫理支持的是（）。
臨終關懷的倫理意義表現(xiàn)在（）。