A.器官移植者人格的完整性是否存在問(wèn)題
B.器官移植的費(fèi)用高昂，意味著不是任何人，甚至不是一般人能夠享受到
C.器官移植給人類(lèi)到底帶來(lái)多大好處，器官移植并沒(méi)有人們所期望的那樣完美，其成功率、一定時(shí)期的存活率還不高
D.很多器官移植是親屬間進(jìn)行
E.器官移植尚未達(dá)到國(guó)際上的普遍合作
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A.器官移植者人格的完整性是否存在問(wèn)題
B.器官移植的費(fèi)用高昂，意味著不是任何人，甚至不是一般人能夠享受到
C.器官移植給人類(lèi)到底帶來(lái)多大好處，器官移植并沒(méi)有人們所期望的那樣完美，其成功率、一定時(shí)期的存活率還不高
D.很多器官移植是親屬間進(jìn)行
E.器官移植尚未達(dá)到國(guó)際上的普遍合作
A.醫(yī)院擔(dān)負(fù)治病救人的任務(wù)，應(yīng)該收治這個(gè)病人
B.醫(yī)院有治病救人的義務(wù)，對(duì)所有病人的收治都應(yīng)一視同仁
C.治愈率、床位周轉(zhuǎn)率是考核醫(yī)院效益的指標(biāo)，因而不能收治晚期癌癥病人
D.病人家屬已同意支付醫(yī)藥費(fèi)，對(duì)醫(yī)院經(jīng)濟(jì)管理無(wú)影響，因此，應(yīng)該收治這個(gè)病人
E.住院后病人有安全感，心理狀態(tài)好，能緩解病人痛苦，應(yīng)該收治這個(gè)病人
A.病人生病后都應(yīng)得到及時(shí)的醫(yī)療，這是憲法所規(guī)定的
B.病人家屬已同意支付醫(yī)藥費(fèi)，因此，應(yīng)該收治這個(gè)病人
C.人類(lèi)生存的權(quán)利是平等的，因而醫(yī)療保健的享有權(quán)也是平等的
D.醫(yī)院和醫(yī)務(wù)人員對(duì)待各種疾病的患者都應(yīng)一視同仁
E.病人享有基本的診治護(hù)理權(quán)利
A.醫(yī)務(wù)人員有承擔(dān)診治病人的責(zé)任
B.醫(yī)務(wù)人員有解除病人痛苦的責(zé)任
C.醫(yī)務(wù)人員有忠實(shí)于患者利益的責(zé)任
D.晚期癌癥，治好無(wú)望，不收也是符合醫(yī)德要求的
E.對(duì)治療無(wú)望的臨危病人，也應(yīng)收入醫(yī)院進(jìn)行治療，目的是尊重人的生命價(jià)值
A.醫(yī)生通過(guò)人工授精的手術(shù)治療、補(bǔ)償丈夫的生育功能，是道德的
B.醫(yī)院應(yīng)該讓夫婦簽訂協(xié)議
C.家人去醫(yī)院調(diào)查，醫(yī)師如實(shí)告知家人，是道德的
D.通過(guò)人工授精所生的子女，應(yīng)該視為婚生子女
E.丈夫的家人，認(rèn)為人工授精使自己家的血脈破壞了，是錯(cuò)誤的觀念
最新試題
涉及到"公正"倫理問(wèn)題的是（）。
我國(guó)對(duì)克隆技術(shù)是否應(yīng)該用于人類(lèi)的立場(chǎng)是（）。
患者張某，男，50歲，農(nóng)民，因兒子考上大學(xué)沒(méi)錢(qián)交學(xué)費(fèi)，想出賣(mài)自己的一個(gè)腎臟。于是，到某醫(yī)院詢(xún)問(wèn)，A醫(yī)生認(rèn)為，法律并沒(méi)有禁止賣(mài)腎，正好又有病人急需腎移植，可以滿(mǎn)足其要求；B醫(yī)生認(rèn)為，法律盡管沒(méi)有禁止賣(mài)腎，但賣(mài)腎違背醫(yī)學(xué)倫理，所以向病人解釋?zhuān)荒苜u(mài)腎，應(yīng)考慮其他途徑為孩子籌措學(xué)費(fèi)。從醫(yī)學(xué)倫理的角度，下列分析合理的是（）。
關(guān)于腦死亡的哈佛標(biāo)準(zhǔn)有四個(gè)具體基本標(biāo)準(zhǔn)。下列中不屬于這四個(gè)具體基本標(biāo)準(zhǔn)的是（）。
目前，關(guān)于人類(lèi)胚胎干細(xì)胞研究和應(yīng)用中道德?tīng)?zhēng)議的焦點(diǎn)問(wèn)題是（）。
楊××，男，65歲，風(fēng)濕性心臟病伴心房顫動(dòng)，慢性心功能不全已十余年，1988年4月8日因發(fā)熱，腹脹痛，不能進(jìn)食，逐漸出現(xiàn)惡病質(zhì)癥狀，消瘦明顯，肝腫大，中度腹水，a-FP（+），最后診斷：肝癌晚期。來(lái)院后，病人拒絕治療，要求盡早擺脫痛苦，但妻子要求積極搶救治療，子女和領(lǐng)導(dǎo)表示尊重醫(yī)院采納的方案。針對(duì)此例病人，符合醫(yī)學(xué)道德的行為選擇應(yīng)該是（）。
由于倫理方面的原因，目前尚未在人類(lèi)身上成為現(xiàn)實(shí)的輔助生殖技術(shù)是（）。
吳××，男，15歲，四肢短小，塌鼻、眼裂小、吐舌，吳先天愚型面容，口齒不清、智力低下，無(wú)生活自理能力，醫(yī)院診斷為"21三體綜合征"。該患兒出生后7天，醫(yī)院診斷為"21體綜合征"，建議家屬放棄該患兒。孩子父母是醫(yī)生，明知孩子的生命沒(méi)有價(jià)值，但出于對(duì)孩子的愛(ài)，拒絕了院方的建議。10多年來(lái)，為了照顧孩子，母親常年在家休假，并再也沒(méi)有生育。下列各點(diǎn)，你認(rèn)為最可取的是哪一點(diǎn)（）。
基因診斷及治療所帶來(lái)的倫理問(wèn)題應(yīng)除外（）。
在我國(guó)實(shí)施人類(lèi)輔助生殖技術(shù)，下列各項(xiàng)中違背衛(wèi)生部制定的倫理原則的是（）。