問答題簡述盧梭的人民主權(quán)學(xué)說。
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葛洪強(qiáng)烈反對鮑敬言的“無君論”,并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。()
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柳宗元在《答劉禹錫天論書》中,進(jìn)一步闡述了他的“天人合一”的觀點(diǎn)。()
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儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)()。
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王陽明的政治思想上承孔孟的仁政思想,以理學(xué)作為理論基礎(chǔ)。()
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春秋戰(zhàn)國時期諸子異說興起、百家爭鳴的原因的原因主要在于()。
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朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對性,構(gòu)建了一個道德理想王國,形成了與現(xiàn)實(shí)政治的對峙與張力。()
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黃宗羲指出:“以天下為主,君為客,凡君之畢世而經(jīng)營者,為天下也”。這表明()。
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司馬談所說的“列君臣父子之禮,序夫婦長幼之別”,描述的是()的特點(diǎn)。
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“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。()
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