A.醫(yī)生的權利
B.醫(yī)院院長的權利
C.護士的權利
D.患者的權利
E.家屬的權利
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A.患者不愿讓他人知道的變態(tài)心理,要求絕對保密
B.患者不愿讓他人知道的個人行為,要求絕對保密
C.患者不愿讓他人知道的家庭生活,要求絕對保密
D.患者不愿讓他人知道的不良診斷,要求絕對保密
E.患者不愿讓他人知道的艾滋病病情,要求絕對保密
A.放棄自己的責任
B.聽命于患者
C.無需具體分析
D.必要時限制病人自主性
E.不傷害患者
A.病人自主與醫(yī)生做主是對立的
B.病人自主與醫(yī)生做主不是對立的
C.強調(diào)病人自主,也充分看到醫(yī)生做主的存在價值
D.強調(diào)醫(yī)生決定,兼顧病人自主
E.強調(diào)病人自主,目的在于減輕醫(yī)生的責任
A.因急于手術搶救患者,未由家屬或患者簽手術同意書
B.發(fā)生故意傷害
C.造成本可避免的殘疾
D.造成本可避免的病人自殺
E.造成本可避免的人格傷害
A.醫(yī)生診斷水平不高
B.醫(yī)生對高新技術手段過度迷信
C.市場經(jīng)濟對醫(yī)學服務的負面影響
D.生物醫(yī)學模式對醫(yī)生的負面影響
E.醫(yī)院管理不到位
最新試題
出自龔延賢的話是()。
醫(yī)學倫理難題的發(fā)生,從最終意義上看,是由于醫(yī)學倫理關系中()所決定的。
出自孫思邈的話是()。
近代社會以來,使醫(yī)醫(yī)關系發(fā)生重大變化的主要因素是()
臨床醫(yī)學意外損傷的賠償原則()。
體現(xiàn)知情同意原則的是()。
出自林逋的話是()。
社會輿論、傳統(tǒng)習俗和內(nèi)心信念是()。
為了切實做到尊重病人自主性或決定。醫(yī)生向病人提供信息時要避免()。
在"身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷"的忠孝觀念之下,古代中國人反對尸體解剖,把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為,甚至是戳尸之罪,要繩之以法。這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學倫理具有()的局限性。