A.病人自主與醫(yī)生做主是對(duì)立的
B.病人自主與醫(yī)生做主不是對(duì)立的
C.強(qiáng)調(diào)病人自主，也充分看到醫(yī)生做主的存在價(jià)值
D.強(qiáng)調(diào)醫(yī)生決定，兼顧病人自主
E.強(qiáng)調(diào)病人自主，目的在于減輕醫(yī)生的責(zé)任
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A.避免責(zé)任傷害
B.避免技術(shù)傷害
C.避免軀體傷害
D.避免心理傷害
E.以上都是
A.公正原則
B.有利原則
C.不傷害原則
D.生命價(jià)值原則
E.尊重原則
A.人類胚胎干細(xì)胞的功能到底如何
B.人類胚胎是否是生命、是否應(yīng)該得到尊重
C.人類胚胎發(fā)育階段如何劃分
D.人類胚胎干細(xì)胞是否可以商品化
E.人類胚胎是否可以克隆
A.動(dòng)機(jī)是好的，但得失結(jié)果一時(shí)難以下結(jié)論
B.是符合醫(yī)學(xué)道德的醫(yī)學(xué)行為
C.即使是搶救成功，也不合乎道德規(guī)范
D.即使不幸造成死亡或傷殘，也不能逆推動(dòng)機(jī)不好
E.本案例醫(yī)生的選擇是正確的
A.有權(quán)自主選擇
B.有同意的合法權(quán)利
C.有明確決定的理解力
D.有家屬代為決定的權(quán)利
E.有做出決定的認(rèn)知力
A.嬰幼兒可以由監(jiān)護(hù)人決定
B.對(duì)某些特殊急診搶救視為例外
C.無(wú)家屬承諾，即使患者本人知情同意也不能給予手術(shù)治療
D.做到充分知情
E.做到有效同意
A.放棄自己的責(zé)任
B.聽命于患者
C.無(wú)需具體分析
D.必要時(shí)限制病人自主性
E.不傷害患者
A.理解
B.誘導(dǎo)
C.適量
D.適度
E.開導(dǎo)
A.給患者帶來(lái)了福音
B.促進(jìn)了醫(yī)學(xué)發(fā)展
C.應(yīng)用中的雙重效應(yīng)提出了新的醫(yī)德要求
D.在西方被嚴(yán)重濫用的教訓(xùn)
E.應(yīng)用中出現(xiàn)了許多醫(yī)德兩難選擇問(wèn)題
A.選擇權(quán)
B.同意權(quán)
C.隱私權(quán)
D.同意權(quán)和隱私權(quán)
E.以上都是
最新試題
前兩家醫(yī)院的醫(yī)生出現(xiàn)誤診誤治的原因是（）
在該事例中，涉及了病人權(quán)利的哪一項(xiàng)（）
“醫(yī)學(xué)科學(xué)規(guī)律，不斷更新醫(yī)學(xué)理念和知識(shí)，保證醫(yī)療技術(shù)應(yīng)用的科學(xué)性、合理性”這是（）執(zhí)業(yè)的重要行為規(guī)范。
何年通過(guò)的“夏威夷宣言”明確規(guī)定了對(duì)待精神病人的倫理原則（）
社會(huì)輿論是醫(yī)德評(píng)價(jià)的重要方式之一，下列除哪一項(xiàng)之外，都是可取的（）
為了切實(shí)做到尊重患者自主性決定，醫(yī)生向患者提供信息時(shí)要避免（）
下列關(guān)于醫(yī)師良心具有的特點(diǎn)不包括（）
目前，我國(guó)應(yīng)用的死亡標(biāo)準(zhǔn)是（）。
醫(yī)師的這種做法（）
醫(yī)師應(yīng)認(rèn)真執(zhí)行醫(yī)療文書書寫與管理制度，不（）醫(yī)學(xué)文書及有關(guān)資料。