A.醫(yī)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)產(chǎn)生的結(jié)果
B.醫(yī)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的尺度和方式
C.醫(yī)學(xué)道德是醫(yī)學(xué)工作者實(shí)現(xiàn)為人類健康服務(wù)的保障
D.只要技術(shù)過(guò)硬就能夠?qū)崿F(xiàn)全心全意為人民健康服務(wù)的目的
E.在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究中醫(yī)學(xué)道德服從醫(yī)學(xué)成果
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A.無(wú)人監(jiān)督時(shí)注意不違背醫(yī)德
B.別人無(wú)法監(jiān)督時(shí)注意不違背醫(yī)德
C.有錯(cuò)誤思想干擾時(shí)注意加以抵制
D.堅(jiān)持從小事上點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起
E.堅(jiān)持醫(yī)德修養(yǎng)的高度自覺(jué)性、堅(jiān)定性、一貫性
A.醫(yī)德方面的社會(huì)輿論就是世人對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生工作評(píng)論,它必須有一定人群數(shù)量,對(duì)某一問(wèn)題有明確看法
B.醫(yī)德社會(huì)輿論中必須是多數(shù)人有共同看法,少數(shù)人看法形不成社會(huì)輿論
C.醫(yī)德社會(huì)輿論有二部分,一部分是有領(lǐng)導(dǎo)、有組織地就醫(yī)療衛(wèi)生某思想觀點(diǎn)的討論,另一部分是自發(fā)形成的某一看法
D.醫(yī)德社會(huì)輿論的抑揚(yáng)、褒貶是一種無(wú)形的精神力量,在道德評(píng)價(jià)中起著十分特殊的作用
E.有些醫(yī)務(wù)人員采取用藥、休假遷就患者不合理的要求,以取悅患者來(lái)獲取好的醫(yī)德社會(huì)輿論
A.《傷寒雜病論》
B.《外科正宗》
C.《備急千金要方》
D.《張氏醫(yī)通·醫(yī)家十戒》
E.以上都不是
A、劉完素
B、孫思邈
C、張仲景
D、林逋
E、李時(shí)珍
A、《醫(yī)院工作人員守則》
B、《醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及實(shí)施辦法》
C、《中華人民共和國(guó)執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》
D、《全國(guó)醫(yī)院工作條例》
E、以上都包括
最新試題
該護(hù)士符合醫(yī)護(hù)關(guān)系的哪條道德要求()
關(guān)于醫(yī)生對(duì)此人體實(shí)驗(yàn)的責(zé)任,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
揭示了醫(yī)學(xué)研究團(tuán)結(jié)同道的協(xié)作性原則()。
患患者因病痛的折磨產(chǎn)生了悲觀失望的情緒,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)采取的措施()
揭示了醫(yī)學(xué)科研道德的思想性內(nèi)涵()。
1964年第十八屆醫(yī)學(xué)大會(huì)通過(guò)后,1975年及以后多次修改的醫(yī)德文獻(xiàn)是()。
奠定位薩里的醫(yī)學(xué)地位的文獻(xiàn)()。
體現(xiàn)知情同意原則的是()。
社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念是()。
沒(méi)有遵循哪條醫(yī)院管理道德的基本原則()