A.是否有利于接受角膜移植術(shù)的兩位病人
B.是否有利于維護死者及其家屬的正當權(quán)益
C.是否有利于促進眼科醫(yī)學的發(fā)展
D.是否有利于推動社會文明的進步
E.是否得到絕大多數(shù)人的支持
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A.醫(yī)生未違背病人利益第一的原則,不應負道德責任
B.受試者是未成年人,不可以進行人體實驗,所以醫(yī)生應負道德責任
C.對未成年人進行人體實驗應得到其監(jiān)護人的同意,醫(yī)生此做法有道德缺陷
D.醫(yī)生遵循了人體實驗中知情同意原則,所以醫(yī)生無道德責任
E.該實驗是無創(chuàng)傷性的,不必征得監(jiān)護人的同意
A.應受到譴責,因為研究者違背了人體實驗的知情同意原則
B.不應受到譴責,因為每個人都有推動醫(yī)學發(fā)展的義務
C.不應受到譴責,研究者有責任進行科學研究以推動醫(yī)學的發(fā)展
D.應受到譴責,因為研究者沒有向受試者進行耐心細致的說服工作
E.不應受到譴責,因為受試者在實驗中得到了足夠多的物質(zhì)補償
A.臨床用藥
B.手術(shù)根治
C.康復評定與康復治療
D.保健體育
E.心理治療
A.用藥物來控制其情緒
B.物理治療
C.心理康復
D.職業(yè)康復
E.社會康復
A.康復治療,并以健康的心理狀態(tài)和科學的態(tài)度去影響和指導患者
B.藥物治療
C.手術(shù)治療
D.保健活動
E.預防保健
最新試題
對該醫(yī)生的行為進行倫理評價時,應該主要考慮的是其是否做到了()。
在社會和醫(yī)學實踐中爭議最大的是()。
某大醫(yī)院眼科醫(yī)生第2天要為一位患者做角膜移植手術(shù),當天晚上發(fā)現(xiàn)準備的角膜不見了,若患者第2天做不了手術(shù),將有完全失明的危險,于是該醫(yī)生到醫(yī)院太平間偷偷摘取了一位剛剛死亡患者的角膜。第2天,手術(shù)很成功。但不久,死亡患者的家屬發(fā)現(xiàn)角膜不見了,狀告了該醫(yī)生。關于這起案件,下列哪種說法是正確的()。
本案例患者上告法庭,最主要理由是()。
何年通過的“夏威夷宣言”明確規(guī)定了對待精神病人的倫理原則()
目前廣泛應用的人類生育控制技術(shù)不包括()
關于"全腦死亡"的定義錯誤的是()。
若評價該醫(yī)師行為不道德,依據(jù)是()
慎獨要求中根本性的認識是()。
對患者語言功能恢復有幫助的手段是()。