A.使用捐贈(zèng)的精子
B.使用親屬代孕
C.使用卵泡漿內(nèi)單精注射
D.使用捐贈(zèng)的卵子
E.使用捐贈(zèng)的胚胎
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A.醫(yī)生有決定如何用藥權(quán)
B.醫(yī)生有用藥決定權(quán)，患者的要求是無(wú)道理的
C.醫(yī)生應(yīng)向患者解釋為何使用新型抗生素，若患者不同意應(yīng)考慮患者的要求
D.當(dāng)醫(yī)生的權(quán)利與患者的權(quán)利發(fā)生沖突時(shí)，必須絕對(duì)服從患者的要求
E.在治療過(guò)程中，患者有拒絕治療權(quán)，醫(yī)生應(yīng)當(dāng)給患者換藥
A.理解
B.誘導(dǎo)
C.開(kāi)導(dǎo)
D.適度
E.適量
A.孫思邈
B.張仲景
C.李時(shí)珍
D.龔延賢
E.喻昌
A.科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的力量是無(wú)窮的
B.道德在科學(xué)技術(shù)進(jìn)步面前是無(wú)能為力的
C.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展需要醫(yī)學(xué)道德把關(guān)
D.醫(yī)學(xué)道德制約了醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展
E.基因科學(xué)的發(fā)展是解決人類(lèi)全部健康問(wèn)題的根本
A.20世紀(jì)20年代
B.20世紀(jì)60年代
C.20世紀(jì)80年代
D.20世紀(jì)90年代
E.21世紀(jì)初
A.是存在于醫(yī)師意識(shí)之中對(duì)患者和社會(huì)負(fù)責(zé)的道德責(zé)任感
B.是醫(yī)師在內(nèi)心深處進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的能力
C.是醫(yī)師對(duì)自己行為進(jìn)行自我判斷和評(píng)價(jià)的心理過(guò)程
D.是建立在醫(yī)師主觀意識(shí)的基礎(chǔ)上的，與醫(yī)療實(shí)踐無(wú)必然聯(lián)系
E.是多種道德心理因素在個(gè)人意識(shí)中的有機(jī)結(jié)合
A.《赫爾辛基宣言》
B.《日內(nèi)瓦宣言》
C.《東京宣言》
D.《夏威夷宣言》
E.《悉尼宣言》
A.偽造
B.違規(guī)涂改
C.銷(xiāo)毀
D.以上都是
E.管理人員
A.遵守法律、法規(guī)，遵守技術(shù)操作規(guī)范
B.參加專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，接收繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育
C.關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重患者，保護(hù)患者的隱私
D.努力鉆研業(yè)務(wù)，更新知識(shí)，提高專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平
A.藥學(xué)技術(shù)人員
B.醫(yī)技人員
C.醫(yī)師
D.護(hù)士
E.管理人員
最新試題
何年通過(guò)的“夏威夷宣言”明確規(guī)定了對(duì)待精神病人的倫理原則（）
東漢名醫(yī)華佗醫(yī)技高明，朝廷曾多次召他進(jìn)宮作官，但均被他拒絕，最后惹怒曹操，競(jìng)被投入監(jiān)獄慘遭殺害。從這個(gè)案例體現(xiàn)了華佗的醫(yī)德思想是（）
人體實(shí)驗(yàn)的道德原則中維護(hù)受試者權(quán)益是指（）
1968年世界醫(yī)學(xué)會(huì)規(guī)定了醫(yī)生確定死亡的道德責(zé)任和器官移植的道德原則是（）
在我國(guó)實(shí)施輔助生殖技術(shù)，違背衛(wèi)生部制定的倫理原則的是（）。
下列關(guān)于醫(yī)師良心具有的特點(diǎn)不包括（）
不屬于人體實(shí)驗(yàn)的道德原則是（）
《本草綱目》為后人留下了較完備的醫(yī)藥知識(shí)，人們?cè)诒羞@些醫(yī)藥知識(shí)的同時(shí)，其作者在行醫(yī)時(shí)常為病人送藥、煎藥、喂藥的高尚醫(yī)德更為后人所稱(chēng)道，此人為（）。
患者林某，男，46歲，因雙側(cè)扁桃體反復(fù)感染伴化膿發(fā)熱到某醫(yī)院就診。醫(yī)生考慮病情給他開(kāi)了價(jià)格昂貴的新型抗生素，患者根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)狀況要求改用平時(shí)常用的較便宜而有效的清熱解毒的中藥或青霉素。對(duì)此案進(jìn)行倫理學(xué)分析，正確的是（）。
“醫(yī)學(xué)科學(xué)規(guī)律，不斷更新醫(yī)學(xué)理念和知識(shí)，保證醫(yī)療技術(shù)應(yīng)用的科學(xué)性、合理性”這是（）執(zhí)業(yè)的重要行為規(guī)范。