A.從以技術(shù)管理為核心，轉(zhuǎn)向為以病人的滿意度管理為核心
B.根據(jù)百姓的需求、期望來制定技術(shù)標準和服務(wù)標準，設(shè)計服務(wù)流程
C.泛指病人管理的每一個環(huán)節(jié)
D.強調(diào)對病人的服務(wù)態(tài)度和醫(yī)患溝通技巧
E.重視第一線服務(wù)人員的素質(zhì)
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A.公平公正原則
B.生命價值原則
C.優(yōu)先原則
D.效益原則
E.不傷害原則
A.市場經(jīng)濟的自主性
B.市場經(jīng)濟的競爭性
C.市場經(jīng)濟的開放性
D.市場經(jīng)濟的平等性
E.市場經(jīng)濟的求利性
A.舉止端莊，言語文明
B.作風(fēng)嚴謹，準確無誤
C.平等待人，尊重病人
D.敬業(yè)負責(zé)，精益求精
E.關(guān)心病人，體貼入微
A.是存在于醫(yī)師意識之中對患者和社會負責(zé)的道德責(zé)任感
B.是醫(yī)師在內(nèi)心深處進行自我評價的能力
C.是醫(yī)師對自己行為進行自我判斷和評價的心理過程
D.是建立在醫(yī)師主觀意識的基礎(chǔ)上的，與醫(yī)療實踐無必然聯(lián)系
E.是多種道德心理因素在個人意識中的有機結(jié)合
A.《赫爾辛基宣言》
B.《日內(nèi)瓦宣言》
C.《東京宣言》
D.《夏威夷宣言》
E.《悉尼宣言》
A.道家
B.儒家
C.法家
D.墨家
E.儒家和道家
A.當代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究和創(chuàng)新帶來了醫(yī)學(xué)的進步
B.當代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究和創(chuàng)新帶來了道德的退步
C.當代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究和創(chuàng)新促進了人類健康
D.當代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究和創(chuàng)新可能用于危害人類健康
E.當代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究和創(chuàng)新既有促進人類健康的價值又有用于危害人類健康的可能
A.防病治病
B.救死扶傷
C.實行人道主義
D.全心全意為人民身心健康服務(wù)
E.公正原則
A.報告護士長，立即調(diào)換藥品，并向患者致歉
B.通知患者，請求諒解
C.不讓任何人知道，神不知鬼不覺，僥幸心理
D.只報告護士長，不調(diào)換藥品
E.不報告護士長，也不調(diào)換藥品
A.醫(yī)生未違背病人利益第一的原則，不應(yīng)負道德責(zé)任
B.受試者是未成年人，不可以進行人體實驗，所以醫(yī)生應(yīng)負道德責(zé)任
C.對未成年人進行人體實驗應(yīng)得到其監(jiān)護人的同意，醫(yī)生此做法有道德缺陷
D.醫(yī)生遵循了人體實驗中知情同意原則，所以醫(yī)生無道德責(zé)任
E.該實驗是無創(chuàng)傷性的，不必征得監(jiān)護人的同意
最新試題
主動安樂死是指（）。
首先進行的康復(fù)醫(yī)療活動是（）
對該醫(yī)師的正確醫(yī)德評價應(yīng)為（）。
對醫(yī)師是"仁者"最準確的理解是（）。
該醫(yī)師的行為出現(xiàn)了動機與目的、手段與效果嚴重背離的問題，其主觀上的根本原因在于（）。
若不將事故實情告知患者及家屬，對這種做法最正確的評價是（）。
人體實驗（）
在使用藥物進行治療的過程中，醫(yī)生恰當?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?/p>
“醫(yī)乃仁術(shù)”是指（）
確認該醫(yī)師醫(yī)德善惡應(yīng)使用的具體標準是（）。